，实际上幕后却是公爵夫妇故意设计、恶整他们二人的闹剧。他的邻居加拉斯果（Sansón Carrasco）先后变装成镜子骑士、白月骑士，试图透过骑士道的决斗打败唐吉訶德，打醒他的游侠骑士梦。唐吉訶德最后被打败，抑郁回家，病倒在床，后来终於醒悟，痛斥骑士小说，临终时立下遗嘱告诉姪女说想要继承遗产就不准嫁给骑士，甚至喜欢读骑士小说的人。。
1998年：《唐伯虎》又名《风流才子唐伯虎》蔡国庆饰 唐伯虎茹萍饰 秋香 2000年：《金装四大才子》（香港无綫电视） 张家辉饰 唐伯虎，关咏荷饰 秋香 台视 连续剧《唐伯虎点秋香》苏炳宪饰 唐伯虎。 2002年：《风流少年唐伯虎》 黄晓明饰 唐伯虎，郑家榆饰 秋香 2010年：《秋香怒点唐伯虎》（香港无綫电视） 陈豪饰 唐伯虎，胡杏儿饰。
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1 9 9 8 nian ： 《 tang bo hu 》 you ming 《 feng liu cai zi tang bo hu 》 cai guo qing shi tang bo hu ru ping shi qiu xiang 2 0 0 0 nian ： 《 jin zhuang si da cai zi 》 （ xiang gang wu 綫 dian shi ） zhang jia hui shi tang bo hu ， guan yong he shi qiu xiang tai shi lian xu ju 《 tang bo hu dian qiu xiang 》 su bing xian shi tang bo hu 。 2 0 0 2 nian ： 《 feng liu shao nian tang bo hu 》 huang xiao ming shi tang bo hu ， zheng jia yu shi qiu xiang 2 0 1 0 nian ： 《 qiu xiang nu dian tang bo hu 》 （ xiang gang wu 綫 dian shi ） chen hao shi tang bo hu ， hu xing er shi 。
戏剧中扮演官吏者，吴自牧《梦粱录》：「副净色发乔，副末色打諢。或添一人，名曰『装孤』。」 古代诸侯、君主的自称，又称「孤家」或「孤王」，类似於寡人。《左传》：「孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。」《说唐》「秦王道：烦程王兄端正经礼，待孤家祭奠一番。」 古代「辜」的通同字，辜负。李陵·《答苏武书》：「陵虽孤恩，汉亦负德。」。
唐日荣装」，並自费聘请大批保鑣隨行。喜欢於豪宅內坐龙椅，脚踏狮头虎皮，与大批仅穿著比基尼泳衣的选美参赛女子合照，宛若古代帝王选妃。虽贏得「选美皇帝」封号，但也引起社会议论纷纷。 唐日荣卸任中华民国选美协会理事长后，是非不断，与也是选美比赛出身的继任者模特儿姜文淑传出感情及财务纠纷。唐。
朴（pō）刀也写成博刀、泼刀、或钹刀，是中国古代的一种冷兵器。 朴刀型態为一种长而宽的钢刀，可以装在木柄上成为比一般大刀还要长的长兵器，也可以卸下来单独作为一种短兵器。在小说《水浒传》中，宋代的“卢俊义取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣牢了，赶着车子，奔梁山泊路上来。”。
唐时期西传，先为早期的阿拉伯人使用，其后传入欧洲。是用人力在远离投石器的地方一齐牵拉连在横杆上的梢（砲梢）。砲梢架在木架上，一端用绳索栓住容纳石弹的皮套，另一端系以许多条绳索让人力拉拽而将石弹抛出，砲梢分单梢和多梢，最多的有七个砲梢装在一个砲架过，需250人施放。砲在古代。
唐装，在台湾又称汉衫，是清代至现代中国人以及华人的一种传统服饰。当今唐装並非唐朝服装的发展，该服饰的源流有数个说法：清华大学美术学院教授袁杰英认为，唐装是满族服饰的延续和改良；中国人民大学清史研究学者丁超认为唐装是从明代对襟衣、罩甲、以及清朝时期的马褂发展而来的服饰；清代学者郝懿行认为唐装的渊源可推至汉魏时期。。
《武备志》卷八十六，第十五页 《中国古代兵器论丛》，123页 《唐六典》卷十六：横刀，佩刀也，兵士所佩，名亦起於隋。 《中国古代兵器论丛》，128页 《唐六典》卷十六：：陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。 《武经总要》器图：手刀，一旁刃，柄短如剑。 《武备志》卷一百四，第九页 《中国古代兵器论丛》，129页 《皇朝礼器图式》卷十五。
Chinese Internet. The China Quarterly. September 2010, 203: 539–559. 周星. 新唐装、汉服与汉服运动——二十一世纪初叶中国有关“民族服装”的新动态. 《开放时代》. 2008, (3). ISSN 1004-2938. doi:10。
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唐织（日语：唐织／からおり karaori），原指由中国传入日本的织物总称，后期经由改良成为日本独有且具代表性的织品。由於唐织是一种相对高级的织物，在日本古代只有將军等较高身分阶级，以及能剧的戏服才能够使用这类材质。到了现今，则仍能在能剧的女角上看到唐织装束。 一般而言「唐。
装锏”，或“凹面锏”。锏身连把约长四尺。传说中，初唐战将秦琼善使双锏。南宋时岳飞部下战將牛皋也使用双鐧。 中国古代將此兵器用於唯有秉持大公无私之心的人。『马踏黄河两岸，鐧打三州六府，威震山东半边天。』描述的就是秦琼。在中国民间小说中，鐧往往是铁面无私、公正权威的象征，描写唐。
的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约205厘米、高170厘米，厚30厘米、重约2.5吨。“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和。
唐装热潮” 。尽管据说APEC夹克的面料采用了先进的合成纤维，并且服装的设计者竭尽全力突出了其现代元素，但新的唐装还是用丝绸制成的，其数量足以使整个丝绸行业焕发活力 。唐装已被视为传统节日的民族服装。它最接近的前身是满族的马褂（magua），而不是唐朝的任何东西。唐装。
倭国，是中国古代诸王朝对于当时日本列岛上的政治势力的称呼。倭，《说文解字》释为：顺貌。从人委声，另外可解作遥远的意思。有说法认爲「倭」是源自日语中的第一人称词根「我・吾（日语：わ，罗马化：wa）」，但还未得到完全证实。 日文汉字中，「倭」的音读为「わ（wa）」，与「和」字同；训读为「やまと（Yama。
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“书呆子”又叫“书痴”，“书痴”一词来源于《旧唐书》，“痴”就是傻的意思，读书读到不通世故，甚至不合群，因此被人们嘲笑。但古代还是有读书人以被视为“书痴”而自豪的，比如诗人陆游有诗写道：“客来不怕笑书痴，终胜牙签新未触”。意思是虽然我沉溺于读书，有人笑我傻，但总比那些把书放在书架上当摆设而不读书的人来得好。 中国古代。
以下内容为大中华地区以中国古代历史为背景题材的电视剧，非加注明的都是中国大陆电视剧。另包括非华人拍摄而中国古代历史情节较多的电视剧也将一同列入目录： 注：本表仅收录在中国中央电视台播出并且具备社会影响力的古代题材历史正剧（大河剧），另有一些以历史人物为主角的虚构剧集，俗称“戏说”，概不收录。。
唐装是清代至现代中国人以及华人的一种传统服饰。当今唐装並非唐朝服装的发展，清华大学美术学院教授袁杰英指出，唐装是满族服饰的延续和改良；中国人民大学清史研究学者丁超认为唐装是从明代对襟衣、罩甲、以及清朝时期的马褂发展而来的服饰；清代学者郝懿行认为唐装的渊源可推至汉魏时期。。
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（原始内容存档于2016-03-04）. 刘毅力. 唐至元代景德镇地区龙窑结构与技术研究[D].景德镇陶瓷大学,2016. 沈岳明.龙窑生产中的几个问题[J].文物,2009(09):55-64+1 李刚. 古代龙窑研究. 东方博物. 2004: 22. 刘敬微. 商周龙窑形制、结构及装烧技术初探[D].中央民族大学。
1910年（宣统二年），资政院议决剪辫易服案，中国各地各族人民开始群起剪辫。袁世凯逼满清宣统帝退位之后，临时政府颁布「剪辫令」。民国初年颁布《暂行祭祀冠服制》一度恢复古代祭服传统。 辛亥革命以后，女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄、背心，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化，领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹。
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唐装上衣都用盘扣在正面固定衣襟。 朝鲜的韩服於朝鲜王朝中期以后受到明清服装影响，开始使用盘扣，主要用於军服和男子常服。 越南的越服於后黎朝和阮朝开始使用盘扣。近代受清代服装影响而出现的三婆袄和奥黛也使用盘扣。 琉球的琉装於近古也受到明朝和清代服装影响而使用盘扣，多见於士庶常服。。
