2022年1月22日，柔佛州务大臣拿督哈斯尼觐见苏丹依布拉欣·依斯迈，讨论关于柔佛州解散州议会的事项。 2022年1月22日，柔佛苏丹依布拉欣•依斯迈召见柔佛州务大臣哈斯尼讨论关于柔佛州解散州议会的事项并御准解散第14届柔佛州议会。柔佛州议会停止运转（termansuh）和解散并举行2022年柔佛州选举。柔佛。
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三宝佛（横三世佛）： 东方药师琉璃光佛 / 东方阿閦佛 中央释迦牟尼佛 西方阿弥陀佛 三宝佛（纵三世佛）： 过去燃灯佛 现在释迦牟尼佛 未来弥勒佛 五方佛：中央毗卢遮那佛、东方 阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛 十方佛，一般指：东方善德佛、东南无忧德佛、南方旃檀德佛、西南宝施佛（宝胜佛。
san bao fo （ heng san shi fo ） ： dong fang yao shi liu li guang fo / dong fang e 閦 fo zhong yang shi jia mou ni fo xi fang e mi tuo fo san bao fo （ zong san shi fo ） ： guo qu ran deng fo xian zai shi jia mou ni fo wei lai mi le fo wu fang fo ： zhong yang pi lu zhe na fo 、 dong fang e 閦 fo 、 nan fang bao sheng fo 、 xi fang e mi tuo fo 、 bei fang bu kong cheng jiu fo shi fang fo ， yi ban zhi ： dong fang shan de fo 、 dong nan wu you de fo 、 nan fang zhan tan de fo 、 xi nan bao shi fo （ bao sheng fo 。
第三上愿：使我来世得作佛时，智慧广大如海无穷，润泽枯涸无量眾生，普使蒙益，悉令饱满无飢渴想，甘食美饍悉持施与。 第四上愿：使我来世得作佛时，佛道成就，巍巍堂堂如星中之月，消除生死之云令无有翳，明照世界，行者见道热得清凉，解除垢秽，弃舍声闻缘觉乘。 第五上愿：使我来世得作佛。
佛、八亿燃灯佛、三亿弗沙佛、九万迦叶佛、六万灯明佛、一万八千婆罗王佛、一万能度彼岸佛、一万五千日佛、二千憍陈如佛、六千龙佛、一千紫幢佛、五百莲华上佛、六十四螺髻佛、一位正行佛、八万四千亿辟支佛、一位善思佛、一位示悔幢佛；相当於第二说的则有︰帝幢佛到能作光明佛（燃灯佛）一百佛，及从燃灯佛到迦叶佛。
佛等。 在《佛种姓经》中，提舍佛的出生地是太平王城（巴利语：Khema-nāgara），父王是阇那珊都（Janasando），母后是莲花（Paduma），出家后在頞珊那（assana）菩提树下悟道成佛。 提舍佛爲过去佛，在多部经典中有记载。 《大悲经》中记载，提舍佛和弗沙佛同爲原始七佛之前的古佛。
毘卢遮那佛（梵语：वैरोचन，罗马化：Vairocana；巴利语：Verocana），「毘」亦作「毗」字，又称为大毘卢遮那佛或摩訶毘卢遮那佛（梵语：Mahā-vairocana），义爲“太阳”或“光明遍照”，意译大日如来或大日觉王。通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应（化）身佛。毘卢遮那佛为五方佛之一，位居中间。。
佛，与现在贤劫最先出世的四佛，合称为过去七佛，爲离我们现在时间最近的、依次出世的七尊佛陀。 其中，释迦牟尼佛（Śākyamuni）是七佛中最后一位，俗名悉达多，姓氏乔达摩。释迦佛之前出世的六位佛是毗婆尸佛（Vipaśyin）、尸弃佛（Śikhin）、毗舍浮佛（Viśvabhu）、拘留孙佛。
尸弃佛（梵：Śikhin，巴利：Sikhī，梵音转写ཤིཁིནྲ།，藏文གཙུག་ཏོར་ཅན།），又曾译作式弃佛、式詰佛。以现代汉语发音，梵语音近似为师勤，巴利语音近似为昔奇（中国北部方言“昔”字发音更准確）。《大论》作严那尸弃佛，意译曰宝顶佛、螺髻佛、持髻佛、顶髻佛。
佛后，为救世间痛苦，他发心成佛。然后，他向正觉憍陈如、圣者曼伽罗、须摩那佛、离婆多佛、大圣苏毘多佛、正觉高见佛、莲花佛、胜尊那罗陀佛、正觉莲花上佛、善慧如来佛、善生佛、喜见佛、导师义见佛、法见佛、义成就佛、帝沙佛、胜尊弗沙佛、毘婆尸佛、正觉尸弃佛、遍觉毘舍浮佛、拘留孙佛、正觉拘那含佛、善逝迦叶佛。
初期，由于黑方防御技术的深入研究，其使用者开始减少。20世纪后期，职业棋局中基本不使用这种开局。 根据黑方第2步的着法，分为 接受王翼弃兵 拒绝王翼弃兵 佛克比尔反弃兵 等等。 Korchnoi, Victor; Zak, V. G. King's Gambit. Batsford. 1974. ISBN 9780713429145。
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拘留孙佛（梵语：Krakucchanda；巴利：Kakusandha），为佛教过去七佛的第四位、现在贤劫千佛之第一位，又作惧留孙佛、鳩楼孙佛、拘留秦、迦罗鳩餐陀等，意译为所应断已断佛、灭累佛、成就美妙佛。 拘留孙佛在贤劫中人寿四万岁时出现於世，姓迦叶，出生於婆罗门家庭，其父名祀得（或做礼得），母名善。
佛），西方无量明佛，西北华（花）德佛，北方相德佛，东北方三乘行佛，上方广眾德佛，下方明德佛。 东方阿閦佛，东南方持地佛，南方普满佛，西南方那罗延佛，西方无量寿佛，西北方月光面佛，北方难胜佛，东北方寂诸根佛，上方无量胜佛，下方实行佛。 东方不动佛、南方日月光佛、西方无量寿佛、北方无量光严通达觉慧佛。
佛闻弃禅跳墙来”。同时，在福州话中，“福寿全”与“佛跳墙”发音亦雷同。从此，人们引用诗句意，普遍称此菜为“佛跳墙”。 20世纪80年代，闽菜名厨强木根在用料上对佛跳墙进行了改革，将此前以禽畜肉类为主的原料改为以海鲜为主，从而降低脂肪、胆固醇比例，并将上菜工序改为将佛。
毗婆尸佛（梵语：Vipaśyin，巴利语：Vipassī），又曾译作毘鉢尸佛、毘婆沙佛、鞞婆尸佛、维卫佛。以现代汉语发音，梵语音近似为威博新，巴利语音近似为 威博西（中国北部方言“西”字发音更准確）。意为胜观、净观、胜见、种种见，为过去七佛的第一位、上座部佛教以燃灯佛为首的二十四佛。
迦叶佛（迦叶（ㄕㄜˋ）佛，「叶」音「摄」），是过去七佛中的第六位佛陀，婆罗门种姓，姓迦叶（巴利语：Kassapa，梵语：काश्यप，Kāśyapa），又译迦舍博，意译饮光、持光。人寿二万岁时坐在尼拘律树下成佛，而后转法轮，诸弟子中提舍和婆罗婆爲最上，有执事弟子名善友。迦叶佛。
燃灯佛（Dīpaṃkara），意为“锭光”，出生时周围一切光明故得名，佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位极尊，而来世佛则为“弥勒佛”。因燃灯佛出生时，身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名定光如来、锭光佛、普光佛，或加古字作燃灯古佛等。 《增一阿含经》记载燃灯佛（定光如来、灯光佛。
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毗舍婆佛（梵：Viśvabhu，巴利：Vessabhū），又作毗湿婆、毗舍浮、摄罗等，意译曰遍现、全现。过去七佛的第三佛。姓拘利若，生於剎帝利家庭，据《长阿含经》卷一《大本经》记载：其佛出世的时间，距今已三十一劫（一劫为13亿4千万年）。父亲名为善灯。母亲名为称戒。有子名为妙觉。居於无逾城中。一日於。
阿閦佛（梵语：अक्षोभ्य，罗马化：Akṣobhya，標准藏语：Sangs-rgyas mi-vkhrugs-pa，「閦」音「chù｜ㄔㄨˋ」），又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿芻鞞耶佛、恶乞芻毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛称号，为佛教五方佛之中的东方佛。
，青壮年为了逃避徭役和兵役，加上土地兼并严重，很多人无田可耕，纷纷抛家弃口出家为僧，使国家缺少大量的兵源和劳动力，给国家造成了巨大负担，社会生产力极其低下，甚至出现百人都无法供养一个士兵的情况。因此为了恢复生产，郭荣下令，全国禁佛。 凡是有老小需要照顾的僧人或者私自剃度的僧人全部还俗回家，全国很多佛。
佛」，也因为此佛有无量寿命与光明，亦称「无量寿佛」、「无量光佛」。在藏传佛教，祂被称为月巴墨佛，也是长寿的象征。 竖三世佛：又名纵三世佛，指过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。 燃灯佛（又名「定光佛」、「锭光佛」等）在已过去的庄严劫为佛，是释迦牟尼佛之前的佛。
