哪吒」。李哪吒童言无忌，经常口不择言，令李靖出丑。商帝乙要李靖杀李哪吒，因商帝乙发了一个梦，梦里的李哪吒要杀商帝乙的儿子 一「紂王」，后李靖要为商帝乙杀李哪吒，十娘知道后，十娘就阻止李靖杀李哪吒，之后就和李靖打起来，后他们十娘和李靖决定说谎叫李哪吒上山看有没有敌人，后等李哪吒走得很远时骑马离开。。
由於无诸是福建歷史上第一位有文献记载的君主，並且是带领闽越人登上歷史舞台的卓越人物，因此被后世的闽民系颂扬並尊奉为“开闽始祖”。无诸在位时期，刚好歷经了中原政局的动盪与转变，因此他採取与中原各个政权友善共处的外交策略，先后以臣属於秦、汉二朝来换取闽越国的延续与发展。有鉴於中原文化与科技的兴盛，无诸积极引进华夏文化，並与闽越人原本在地的。
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you yu wu zhu shi fu jian 歷 shi shang di yi wei you wen xian ji zai de jun zhu ， 並 qie shi dai ling min yue ren deng shang 歷 shi wu tai de zhuo yue ren wu ， yin ci bei hou shi de min min xi song yang 並 zun feng wei “ kai min shi zu ” 。 wu zhu zai wei shi qi ， gang hao 歷 jing le zhong yuan zheng ju de dong 盪 yu zhuan bian ， yin ci ta 採 qu yu zhong yuan ge ge zheng quan you shan gong chu de wai jiao ce lve ， xian hou yi chen shu yu qin 、 han er chao lai huan qu min yue guo de yan xu yu fa zhan 。 you jian yu zhong yuan wen hua yu ke ji de xing sheng ， wu zhu ji ji yin jin hua xia wen hua ， 並 yu min yue ren yuan ben zai di de 。
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微子（？—？），子姓，名启，世称微子、微子启、微子开，是殷商宗室贵族，商王帝乙的长子，帝辛的庶兄，微子启叛商降周、为春秋宋国的开国始祖。《论语》中孔子称微子、箕子、比子爲「殷三仁」：「微子去之，箕子爲之奴，比干諫而死。孔子曰：『殷有三仁焉。』」。元朝追封爲仁靖公。。
始祖精灵被当成所有弗码诺比克形態的始祖，与其成对的则是贝尔司特形態的始祖，被称做「圣兽」的守护精灵。两者本来算是同一个存在，因此具有互相为对方的存在做「备份」的机能。只要不是两者同时死亡，就不算完全被消灭。此机制被称为「转生之轮」，是藉此將始祖精灵及圣兽与其他大部分的精灵作分別的特殊能力。。
始祖，常被后来政治人物摹仿，拉近与民眾距离。「走遍台湾，民眾吃的他都吃」。「跟老百姓吃一样的东西，穿夹克，不结领带」。同时要求公务人员养成简约习惯，如结婚宴不逾十桌、平日宴客五菜一汤（梅花餐）等。 寧波市奉化区溪口镇蒋氏故居：现为中华人民共和国全国重点文物保护单位，曾为蒋介石与蒋经国。
（原始内容存档于2016-06-06）. 张陵兮、曾静芬、丁怀慈、张丽春. 面包与吗哪─企业老將刘哲基的生命歷程. 神国资源为基督协会. [2016-06-06]. （原始内容存档于2016-06-06）. 钱弘芸. 把面包变吗哪 刘面包厂刘哲基. 基督教今日报. 2012-05-09 [2016-06-05]。
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果我所生不是祢的胎儿则难产，若是祢的胎儿则火不能害。」遂放火烧室，头一个产下火阑降命，为隼人之始祖；次生彦火火出见尊；再生火明命，乃尾张连（日语：尾张氏）始祖。 次段第二种说法则谓天津彦火琼琼杵尊自顿丘觅国行去，於浮渚立一宫殿，在海滨见一美人，得知是大山祇神之女，名曰神吾田鹿苇津姬、木花开耶姬，而其。
內。祂发誓说：「妾所娠，若非天孙之胤，必当焦灭。如实天孙之胤，火不能害。」遂放火烧室，头一个产下火阑降命，为隼人等之始祖；次生彦火火出见尊；再生火明命，乃尾张连（日语：尾张氏）等始祖。 接著第二种说法里，神吾田鹿苇津姬纵火烧房，火苗初点燃时产下火酢芹命，火盛时生火明命、再生彦火火出见尊，又号火折尊。。
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一种实际现象，该学说目前也普遍被认为是偽科学。 ACG的作品里，习惯將以妹妹作为卖点或有恋妹情结的作品称为「妹系作品」。而目前以「妹妹」为卖点的作品始祖已不可考。 一般认为「妹控」风潮的掀起，是在1999年3月《电击G's杂誌》开始有读者参与计划《妹妹公主》中，有12个妹妹称呼哥哥的方式，其后发展出动画、漫画等。。
以「哈」为姓的，中原地区的「哈」姓，源於明中期「土木之变」后。 明代的「哈」姓，分为「南京哈」，与「河间哈」。哈剌卜达是「南京哈」的始祖，哥哥哈剌卜丁是「河间哈」的始祖。现在的献县、肃寧、瀛州（河间市），歷史上统归河间府管辖，称河间人。 公元1368年，中原人建立了明王朝，元顺帝从元大都（北京）迁的。
巴国最早见于《山海经·海内经》记载： 太皞即伏羲，后照为巴人始祖，源自伏羲氏把他们的后裔分封降居于长江之北的丹山、巫山和巴一带。《海内经》这段记载所说的太皞远裔的巴国，既然有其世系可以寻绎，当有所本。但所说巴国，却不当是巴国的统治者姬姓王族，而应如李学勤先生所分析的，是巴国的一部分民众，是组成巴人的族群之一。 据《后汉书·南蛮西南夷列传》说：。
母）的身体说：「天皇为何忧心国家无法治理呢？若是能尊敬的祭祀我，国家自当平安顺遂啊！」天皇听闻便问：「那请问说这话的是哪一位神明呢？」。神明又凭著倭跡跡日百袭姬命来回答：「我是倭国城內所居之神，名为大物主神」。於是当下便由这位大物主神指导天皇该如何祭祀，但天皇觉得不甚了解，回到宫中后便斋戒沐浴，並。
海野十三（1897年12月26日—1949年5月17日），本名佐野昌一，四国德岛市人，日本科幻小说家、推理小说家、科学解说家，创作了大量科幻小说、推理小说和冒险小说，人称“日本科幻小说始祖”，同时亦是日本“科幻推理小说”的开创者。 日本早稻田大学理工系出身。从事创作前，一度是通信省电气试验所的技师。
北方诸国还包括冉魏、翟魏、西燕、仇池、譙蜀等等国家。总之，五胡十六国只是北方诸国的概称，並不是北方诸国只有五个民族统治，以及只存在十六个国家。 关於「五胡十六国」称呼的出处。在文献上，五胡之名最早出自苻坚之口，但没有明確定义五胡是哪五胡。而定义五胡內容的来源，学界有所爭议。歷史学家王树民、孙仲匯、。
又名《文王八卦》）皆为文王所著（先天八卦则属於远古河图洛书）。 周文王本人好饮酒，“饮酒千钟”。武则天改国号周时，自称武家为周文王后代，追尊周文王为始祖文皇帝。 《孟子》引述孟子称文王「舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。」。 祖父周太王 祖母太姜 父季歷。
洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商。会朝清明。”因辅佐武王克殷有功，同时为了讨伐东夷，姜尚被分封於齐（现今山东），是齐国的始祖。 太公活跃於中国确切纪年开始之前的前11世纪，他的生卒年眾说纷紜，其生年史料无载，卒年有《古本竹书纪年》记有「周康王六年，齐太公望卒。」根据夏商。
继承始祖血统的吸血鬼都是贵族。有分一般贵族与上位贵族。 始祖一共有２０位阶，有复数的存在。第二始祖至第五始祖皆为真祖的眷属。除了曾为第三始祖的黑鬼们之外，他们早在多年前已被真祖所拋弃。同时，除了第三始祖之外，每个位阶的始祖们的数量皆和其位阶相同，实力一般也和位阶成正比。除非始祖死亡，否则不能超出限制的数量。。
哪吒就此诞生。哪吒出生时便脚登风火轮、手执干坤圈、腰系混天綾三件法宝，太乙真人现身，將他取名为哪吒后收作徒弟。哪吒七岁时在东海口九湾河戏水，因为混天綾在水中隨波晃动，连带使东海龙宫也激烈地震盪。巡视的夜叉李艮上前查看，因为哪吒是个小孩便嘲笑他，遭哪吒用干坤圈打死。之后，哪。
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代至江户时代初期的剑客。本姓伊藤，故又称伊藤一刀斋。江户时代时盛极一时一刀流剑术的开山始祖、但他本人从未自称过「一刀流」。一刀斋以外的实际名字为景久，另外也使用过前原弥五郎这个姓名。 一刀斋一生的经歷说法甚多、哪一个才是正確的目前已无法考证。关於生卒年、有一说是天文19年（1550年）出生、亦有永。
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馗，形神兼备唱腔高亢，突出地表现了钟馗因为貌丑落第的无奈心情。河北梆子和河南梆子的风格相近，渊源较深。 裴艳玲：代表剧目《钟馗》（饰钟馗）、《哪咤闹海》（饰哪咤） 田春鸟：代表剧目《蝴蝶杯》（饰田玉川）、《宝莲灯》（上部，饰刘彦昌)、《钟馗》（饰杜平） 张惠云：代表剧目《蝴蝶杯》（饰田夫人）、《陈三。
