1954年因具大无畏，保护佛菩萨和正法，生发巨大功德，生死自由，农历四月四日，慈航法师圆寂，死后肉身不腐，成为台湾第一位肉身菩萨。 慈航纪念堂 《慈航法师简谱》 《凶神恶煞的逆袭：新竹灵隱寺的白色恐怖》 (连结失效) （页面存档备份，存于互联网档案馆） 慈航大师纪录片 (连结失效)（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
父亲名叫Tumurusai；他的家族属於世代居住於知本社的巴那巴那样族。 1915年（大正四年），他毕业於四年制知本公学校。 1918年（大正七年），他进入台湾总督府国语学校公学师范部乙科就读；当时，他在校內正式文件登记之姓名为族语名片假名拼写パントル。在就读期间，他开始接触现代音乐，並习得以简谱。
fu qin ming jiao T u m u r u s a i ； ta de jia zu shu yu shi dai ju zhu yu zhi ben she de ba na ba na yang zu 。 1 9 1 5 nian （ da zheng si nian ） ， ta bi ye yu si nian zhi zhi ben gong xue xiao 。 1 9 1 8 nian （ da zheng qi nian ） ， ta jin ru tai wan zong du fu guo yu xue xiao gong xue shi fan bu yi ke jiu du ； dang shi ， ta zai xiao 內 zheng shi wen jian deng ji zhi xing ming wei zu yu ming pian jia ming pin xie パ ン ト ル 。 zai jiu du qi jian ， ta kai shi jie chu xian dai yin le ， 並 xi de yi jian pu 。
有趣的体验，她也希望戏剧和虚擬世界的结合，能让更多人接触和了解戏曲。在《神女劈观》的制作中，制作组发现杨扬不熟悉五线谱，顺应戏曲演员习惯，將乐谱改为简谱。《神女劈观》的小样有更多摇滚和电子吉他的元素，实际录制时进行了调整，制作组也听取杨扬的相关意见，让最终成品的戏曲风格更为突出。《神女劈观》的念白部。
唱一首好听的歌》专辑，入围第18届金曲奖最佳原住民语专辑奖。 2006年，在校长支持下，泰武国小古谣传唱队正式成立。 查马克本身並不认识乐理、看不懂简谱，在採集古谣过程中，透过录音笔、笔记本，將老人家唱的古谣录下来，逐句记下歌词意思。返家后再反覆练习，透过土法炼钢学会四十多首古调歌谣。。
1882年12月，史特劳斯的小提琴协奏曲（op.8）首演，主奏者是他的老师本诺·瓦尔特，他自己则负责管弦乐部的钢琴版简谱。同年史特劳斯从路德维希文法中学毕业后进入慕尼黑大学，主修哲学和艺术史，而非音乐。但他只读了一年便离开去往柏林研习。不久后，他成为迈寧根宫廷乐团乐长。
＼ ＿ ／
（原始内容存档于2021-07-15）. 089 融斋法师 - 星云大师全集. [2023-02-06]. （原始内容存档于2023-10-06）. 释果彻. 东初老人简谱. 中华佛学研究所. [2021-07-17]. （原始内容存档于2021-07-17）. 金蜀卿. 7旬白塔国小校友：大师教我识字. 人间福报.。
ˇ０ˇ
蒋中正的功业並训勉中华民国国民勿忘其遗志。 中华民国建立后所有「建国」均指建设三民主义新中国，如：《抗战建国纲领》。 {李士英 词 与 张化民 曲 简谱 （页面存档备份，存于互联网档案馆） } (版本一) YouTube上的视频(版本一) YouTube上的视频(版本二) 蒋公纪念歌 蒋中正 大统领讚歌（朝鲜语：대통령。
。1903年，他进入东京音乐学校学习，同年，曾志忞发表了以简谱和五线谱对照的由他自己填词的乐歌《练兵》、《游春》、《扬子江》、《海战》、《新》及《秋虫》等。这些乐歌是目前目前发现的较早公开发表的“学堂乐歌”，也是现在能见到的中国人正式使用简谱的早期记录之一。 1904年5月，曾志忞在沈心工所创立的“。
（原始内容存档于2020-10-06）. 《时报周刊》朱天心女儿坎城发光 不满作息被干扰 谢海盟怒飆侯孝贤. [2017-12-07]. （原始内容存档于2017-12-18）. 朱天文× 谢海盟 编剧是简谱 是鹰架 更是建构一整座冰山. [2015-08-15]. （原始内容存档于2015-08-04）. 。
卜灿荣：为振兴和推动粤剧事业的发展尽心尽力. 玉林新闻网-玉林日报. 2015-12-09 [2019-07-06]. （原始内容存档于2019-07-05） （中文）. 《南唐李后主》戏在粤剧唱腔改革大赛中连获三个奖 卜灿荣简谱与歌谱 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 音乐名家卜灿荣的艺术人生 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
?＾?
朱毅刚的新谱打破了粤剧惯用的传统调式，选用了降B调和F调等，丰富了粤剧的旋律。此外，他於传统的粤剧基础上力求创新和不断改良，例如在五、六十年代已经以「简谱」记谱，更会为「小曲」谱上「和声」，当时来説是非常创新的尝试。在灌录《紫釵记》和《再世红梅记》时，特意邀请一些著名的国乐团演奏家参与伴奏及和声的部分。。
⊙＾⊙
先人称「太平歌」、「太平清歌」皆是透过演唱歌曲献给神明，祈求天下太平之意。另外，据唐传奇小说《李娃传》表示，郑元和奉父亲之命赴京赶考，途中遇一名妓李亚仙，一见鍾情，並流连於妓院。最终花光盘缠，遭赶出妓院流落街头，被乞丐相救，唱曲行乞度日。亚仙怜其遭遇並感其情深，陪伴郑。
与孝恭仁皇后一支的关係颇远，但是庄顺皇贵妃的高祖父和恩嬪的祖父同为官保，所以恩嬪是庄顺皇贵妃的堂姑祖母，尚在五服之內。 根据《乌雅氏族全谱》，其家族简谱如下： 十一世祖：巴拜。 十世祖：托和托齐。 九世祖：图囊阿，孝恭仁皇后为其玄孙女。 八世祖：萨穆哈，曾任太仆寺卿、內阁学士、左都御史、工部尚书、礼部尚书等职。。
绩有改革中国幣制，建设中国银行体系，加大国家对资本市场控制等。 1880年9月11日，孔祥熙生於山西太谷县。父亲孔繁慈（1861年-1911年）是贡生，以教书为生。孔祥熙在虚岁10岁以前隨父亲读书。1889年，孔祥熙患上流行性腮腺炎，病情反复，求救於丁嘉立在太谷开设的仁术医院得以痊癒。1890年，孔。
会学”，深刻影响了后世的社会学和人类学，并且被认为预言了二十世纪的结构主义原理，甚至被视为后现代主义思想的先驱。 卢梭同时亦精通作曲和乐理，他发明了简谱，并作有七部歌剧以及若干其他形式的作品。其风格与克里斯托夫·维利巴尔德·格鲁克及卡尔·飞利浦·爱马努埃尔·巴哈属於同一时期，融合了后巴洛克及古典时期。
具体请参见论文：《成吉思汗的文化水准达到“亲览”文件的程度》，作者：阿勒得尔图，发表于《前沿》，2007年第4期 蒋中正祭祀成吉思汗的祭文节选自《成吉思汗评传》第七章成吉思汗之死及其编年简谱（第70页），作者：张振佩，中华书局，1946年第二版。 榆林政协网：成吉思汗灵榇西迁并途经榆林始末. [2012-01-05]. （原始内容存档于2014-08-29）。
载於《琴论缀新》第二集。然而后来却坚定反对新的记谱法，提倡要回归传统，去除五线谱，只用减字谱，而且要以直行书写；而成公亮则是改用琴人间通用的减字谱、简谱对照方式记谱；仅龚一一人继续使用新式记谱法。 1963年毕业后留校任职，在音乐研究所的民族音乐研究室工作，担任夏野的助教並兼任古琴教师，同时研究古琴。
四子袁世凯，字慰廷。（过继予弟袁保庆） 五子袁世辅，生一子克庄，孙袁家鼐娶段祺瑞之女式巽为妻。 六子袁世彤，字孟昂。 女儿 长女袁氏(名字不详) 次女袁世贞 袁世凯生平简谱(上). 项城市人民政府公众网，来源：项城公众网. 2007-05-15 [2015-03-21]. （原始内容存档于2015-04-02） （简体中文）。
本名「顾嘉瀰」，出生於中华民国广州市；祖籍江苏苏州，其父亲是画家顾淡明；她早年曾接受美术教育，后因战乱不得不放弃学业。中学未唸完，便开始在溜冰场工作，当时其唯一的乐趣就是在场內听周璇、李香兰与姚莉的名曲，在此之前她已痴迷时代曲。其干爹，乐师孙寧教她学会了看简谱，並不顾母亲的反对，开始在干爹任职的“德奥瑞娱乐场”当歌手。。
ˋ△ˊ
1904年（后来为了和溥仪结婚，篡改了生辰八字，将生日改为1906年11月13日）婉容出生于北京帽儿胡同荣源府内。父亲荣源是兵部官员，生母爱新觉罗氏，出身皇族，是定王府奉恩將军毓长（溥煦之子）的第四女，人称“四格格”，她在生婉容时因产褥热病故。。
