5米左右，此外还有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座，该寺下院有11所。 中华民国初年，一军阀看中白瀑寺所在的风水宝地，准备将祖坟迁至此处，遂率兵捣毁了白瀑寺。距离白瀑寺最近的淤白村村民，发心重建白瀑寺，但重建之后的白瀑寺远不如原先的规模，仅为一座三合式院落。三。
楼房二楼是高龟里妻子高魏昭所住，房间中央正好是树干。该家族表示虽下大雨时偶尔会渗水，但问题不大，何况夏日好遮阳，利大於弊。 对屋主之所以保留老树，当地传说是日本人在这树下埋了一笔为数可观的钱财，撤退时来不及或忘了取走，无意中被高龟里发掘，发了大财才能盖楼房。
ˋωˊ
lou fang er lou shi gao gui li qi zi gao wei zhao suo zhu ， fang jian zhong yang zheng hao shi shu gan 。 gai jia zu biao shi sui xia da yu shi ou er hui shen shui ， dan wen ti bu da ， he kuang xia ri hao zhe yang ， li da yu bi 。 dui wu zhu zhi suo yi bao liu lao shu ， dang di chuan shuo shi ri ben ren zai zhe shu xia mai le yi bi wei shu ke guan de qian cai ， che tui shi lai bu ji huo wang le qu zou ， wu yi zhong bei gao gui li fa jue ， fa le da cai cai neng gai lou fang 。
后来发生议长郑火龙到金门劳军生病、议员中有人自杀、有人在选区被骂得狗血淋头，都归咎议会风水设施没能成功阻挡中德医院的风水煞，直到搬来十多年后，中德医院荒废，改建成电信局办公室和营业所，採现代楼房平面设计，被视为风水煞的三角尖才消失。 同样在大同里，新竹市政府前狮子会钟塔上的石狮子，则嘴內后来被塞一颗。
细节。从唐朝开始，中式建筑对日本、韩国、蒙古、东南亚和南亚的建筑风格产生了重大影响。 中式建筑大多採取左右对称的结构，並使用较为封闭性的开放式空间、风水（例如方向、层次、结构），强调等级制度，以及对各种宇宙学、神话或一般象征性元素的暗示。中式建筑传统上会根据类型对结构进行分类，自宝塔到宫殿等。由於经。
风水，因此导致水灾，要求官府出面制止建造。总理衙门授意福建巡抚丁日昌协调，提议用南台下渡楼房与道山观对换。对换事宜尚未有结果，而丁日昌请假回广东原籍养病。1878年，传教士史荦伯在院内创办榕城两等小学，建造道学院和三座楼房。
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字义，「塘」之客家话与今日中文字义一样，故而可推论「蛤塘」为青蛙（甚至牛蛙）出没之山塘（池塘），村內亦相信有类似蛤蚧之爬虫类出没，因为蛤塘村背有客家风水林及原生山林。 客家兴寧人读蛤塘之「蛤」为hA2[永久失效连结]（发音「哈」）；佢兜人读「蛤塘」为hA2[永久失效连结]tong2[永久失效连结]，。
问客人的人数时，会技巧性地略过「四（位）」，改称「三加一（位）」，或是号码桌没有数字4，例如：3号的下一个就是5号，或在旅馆客房没有数字4，例如：5楼房间503房间后就是505房间。 2012年起发放的新式车牌编号也会完全跳过「4」，在此之前仅车号尾数避开「4」。在公路的编号上，则无对四的忌讳。高速。
村区教工楼），村正南面有一广场（现冲口小学），外设围墙，南面东西角各设一更楼（已毁）。围墙正门有一横匾，上刻“聚龙”。建房挖地基时因冒出红硃石水，被风水先生称为“龙出血”而得名。民国时期此地划入24乡，聚龙成为24乡中最小的一条村而改名为“聚龙村”。此横匾据初步了解被埋藏在中排倒塌了的第三幢房“文革”时挖的防空洞内。。
天井部分则铺有卵石地坪，台阶为一般的水泥地坪，室內地坪除正厅为砖铺面，右外横屋为养猪空间。 日治时期，该建筑因风水考量於原围墙內加建一道围墙。 台湾主题 建筑主题 歷史主题 中华民国文化部. 竹北六张犁忠孝堂（东平里13号）-文化部国家文化记忆库. memory。
筑成为族侄袁乃宽的寓所。中华人民共和国成立后，袁乃宽旧居一度被49户居民居住，后又改为饭店酒楼。现为袁氏宅邸博物馆 袁乃宽旧居主楼为三层砖木混合结构楼房，共有房54间，建筑面积2089平方米。局部副楼为二层，建筑顶部设有红色的陡坡屋顶，屋顶正脊中间建有仿意大利文艺复兴早期圣玛利亚大教堂穹顶的扣钟状式。
卷一 九檩单檐庑殿围廊单翘重昂 卷二 九檩歇山转角前后廊单翘单昂 卷三 七檩歇山转角周围廊重昂斗拱，七檩歇山转角周围廊斗口重昂 卷四 九檩楼房 卷五 七檩转角 卷六 六檩前出廊转角房 卷七 九檩悬山 卷八 八檩卷棚 卷九 七檩悬山 卷十 六檩硬山 卷十一 五檩悬山 卷十二 四檩卷棚 卷十三。
余亩。学校用七块银元一亩水田、五块银元一亩山地的价格买下校舍用地。罗姓山主开始不愿舍弃自己的“风水宝地”，时任省政府建设厅厅长的石瑛亲自上门说服动员。当时山上葬有很多祖坟需要迁移，百余名坟主以新校舍破坏风水为由而阻碍新校址的圈定和校舍建设，甚至要纠集乡民跑到王世杰老家挖其祖坟，省教育厅厅长甚至唆使人。
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大仙楼院位于县衙最北侧，主体建筑大仙楼为两层阁楼，面阔五间，进深一间。大仙楼一层用来供奉狐狸大仙，二层则用来存放机密档案和保管印信。大仙楼的东西两侧为厢房，各为三间双层楼房，其中东边为粮库，西边是银库。大仙楼后是县衙的后花园，有假山、池塘、回廊、亭榭等。 县衙监狱位于大堂以南，仪门以西，由围墙、瞭望楼、男牢、女牢、禁卒。
了约一百七十人；七十年代末，村民开始外迁至英国开餐馆（以薯仔菜式为主，当年１英镑能兑换16圆港幣），或者迁往上水粉岭或沙头角墟附近一带之寮屋（后来上楼房协沙头角邨）；八十年代起，全村荒废，至今已逾三十年。 黄维兴（又称黄集公，落担祖，明代末期驻守广东省永安县之都督）。明朝於1644年覆亡，为伺机反清。
楣子，铁栅栏杆属洋式风格，门窗的拱心和拱角饰有中国传统砖雕。这两座楼房是谭鑫培在民国元年（1912年）所建，因谭家对门是座两层楼的顺天医院，院长董紫鹤（影星蓝马之父）。谭鑫培听信风水先生之言，在家中后院建起这两座楼，以对抗医院的风水。后来谭富英结婚，新房便设在楼上，婚礼也在此举行。。
禾坪前有半月形的池塘，称为“风水塘”。池塘可用来蓄水防旱和养鱼灌溉，兼具一定的调节屋宇周围气温的作用以及蓄水灭火的功能。在客家人的风水观念中，水塘之水是宗族藏风聚气之处，俗谓水主管“财”。池塘可随围屋的扩建而进行人工扩大，客家人认为其建造宽度必须超过分别位于左右侧门边上的两个狗洞之间的距离，才能保证风水。
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北京四合院最大的进深为两个胡同之间的距离，约77米左右，一些比较奢华的院落甚至还有花园和假山。规格高一些的四合院还设有厕所，这些内设的厕所一般都被安排到西南角，按风水的说法，西南为“五鬼之地”，建厕所可以用秽物将白虎镇住，从实用的角度看，厕所建在西南方适应了西北-东南风向，可防臭味在院内扩散，但大多数居民如厕大多在胡同里的“官厕”即现在说的公共厕所。。
1954年停业，隨后大厦被充公。现为中国人民银行天津市分行，为天津市文物保护单位。 北京分行：1889年开设。1902年在东交民巷建成文艺复兴风格的楼房。1955年停业，充公后被北京市公安局占用，1980年代后因拓宽马路被拆除。 牛庄（营口）分行：1892年开设。 镇江分行：1894年开设代理处。。
一別苗头。刘家后代表示，在此建刘家古楼的原因有风水考量，地理师献言该庄住处是龙喉，台湾纵贯铁路会破坏风水，必须兴筑一高楼背靠小丘，西望牛稠溪，方能稳住龙脉风水。 此洋楼含庭院总占地1,200坪，庭院有喷泉水池、楼台亭榭，建物雕栏砌玉，为三栋相连的三层楼房，三栋各有三间房，间间有落地窗，楼顶二龙分雕「。
流行的封闭式弧形阳台，而设计成通风较佳的凹陷阳台，以适应中国南方的闷热天气。洋楼室内的地砖、壁炉、洗漱洁具都从英国进口。 隅园设有前花园、后花园，具风水格局，花园内有水池和水井，并种植了花旗杉、红棉树、南洋杉、芒果树等植物。隅园门口本来有一对造工精细的石狮子，后在文化大革命时为免破坏而移到后花园里，保存至今。。
