GFAA），11月7日至22日“方寸之间——梅洁楼藏手卷册页”，11月5日至24日“2017中国写实画派十三周年展”，10月26日至11月19日“雄奇昳丽——十七世纪青花与五彩瓷特展”、“简约隽永——中国古典家具精品展”、“器象——牧心斋干隆宫廷铜器及文房展”。 嘉德艺术中心设有璞瑄酒店。 嘉德将兴建艺术中心作为其新总部大楼。
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”风格的M18地狱猫坦克歼击车。指挥官虽然满意这武器，但其76毫米M1战车炮（药室容量140立方寸为M10狼獾使用的同口径M7炮200立方寸的70%）无法对1944年西线的纳粹重战车构成伤害，前线官兵希望有更大口径的火炮，最终原本近9,000辆的生产计划缩水至2,000余辆。。
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” feng ge de M 1 8 di yu mao tan ke jian ji che 。 zhi hui guan sui ran man yi zhe wu qi ， dan qi 7 6 hao mi M 1 zhan che pao （ yao shi rong liang 1 4 0 li fang cun wei M 1 0 lang huan shi yong de tong kou jing M 7 pao 2 0 0 li fang cun de 7 0 % ） wu fa dui 1 9 4 4 nian xi xian de na cui zhong zhan che gou cheng shang hai ， qian xian guan bing xi wang you geng da kou jing de huo pao ， zui zhong yuan ben jin 9 , 0 0 0 liang de sheng chan ji hua suo shui zhi 2 , 0 0 0 yu liang 。 。
《法华经》中须菩提被佛陀授记將来无量劫后会成佛，佛号是名相如来。 在《西游记》中的人物，称菩提祖师或须菩提祖师。他在灵台方寸山斜月三星洞修行，孙悟空耳闻传言后前往拜师，菩提祖师收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、长生不老和觔斗云等法门。他被描写为既精通道教也精通佛教的神仙形象。。
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及还许，上之，并送前所假汝南、东海二郡印綬。司徒赵温谓璆曰：「君遭大难，犹存此邪？」璆曰：「昔苏武困於匈奴，不队七尺之节，况此方寸印乎？」；衞宏曰：秦以前以金、玉、银爲方寸璽。秦以来天子独称璽，又以玉，羣下莫得用。其玉出蓝田山，题是李斯书，其文曰「受命于天，旣寿永昌」，号曰传国璽。汉高祖定三秦，子。
（原始内容存档于2017-07-03）. 罗旭辉 (编). 李征：以初心 致匠心 暖人心. 环渤海新闻网. 唐山劳动日报. 2021-05-06 [2022-01-30]. （原始内容存档于2022-01-30）. 金祖发. 李征：初心方寸 咫尺匠心. 中国周刊. 2019-12-23 [2022-01-30]。
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有见解，他强调「自立、自重」，主张「人当先理会所以为人」，一生立志「求道、明道、践道」。他认为读书人应该与师友问难辩詰，但个人主见就「思则在己」，同时一併指出「学苟知本，六经皆我註脚」，「万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。」以陆九渊为首的江西心学如此发达，黄宗羲便指明说「姚江之学，惟江右得其正传」。。
紈裤子弟→富家子弟 汗青→史书 金乌→太阳 梨园→戏班 桃符→春联 圆顶方踵→人 韦编三绝→书籍 红色炸弹→喜帖 干戈→战爭 玉帛→和平 玉盘→月亮 方寸→內心 布衣→平民 东床→女婿 阳-山南水北 阴-山北水南 尺牘-书信 铁公鸡-小气 千金-女儿 轩冕-官位 用东西借代 譬喻 对偶 双言巧语 借代修辞。
朋友，子建对鸯鸯的好感也与日俱增，而其浪漫痴情，亦令鸯鸯为之心动。申然恐怕「失爱悲剧」重演，欲和鸯鸯速定终身。终于迎来了申然的生日，谁知派对最终变成了大灾难，混乱中的申然也惊讶地发现子欣就在不远的地方。 程子欣再次在申然眼前出现，令他方寸大乱。因为看似花心豁达的申然，实则情伤不浅，这趟伤口多年来其。
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方寸，又曰寸衷。此穴其形似田，故儒曰心田，道曰中丹田。此穴上通心，下通肾，此穴居中，故儒曰中，又曰中心。此黄庭诸般异名之义也。后天父母五行之气，散於周身，而统於黄庭；先天五行之气，聚於黄庭，至虚至灵，主宰一身。黄庭一穴，一寸三分宽，在脾胃夹中处，离外肉皮三寸三分。黄庭为心田，心。
顏进雄,《六朝服食风气与詵歌》(台北:文津出版社,1993),页 37-46。 《金匱要略》卷5〈中风歷节病脉证并治〉：「右十四味，杵为散，酒服方寸匕，日一服。初服二十日，温酒调服，禁一切鱼肉大蒜，常宜冷食，六十日止，即药积在腹中不下也，热食即下矣，冷食自能助药力。」 余嘉锡《寒食散考》，《余嘉锡论学杂著》，中华书局，1963年。
霍英东家族 罗鹰石家族 方寸不乱：朱玲玲学国语. 文匯报. 2016-03-31 [2021-04-11]. （原始内容存档于2021-04-11）. 朱玲玲罗康瑞苦恋8年修成正果-搜狐娱乐. [2012-09-04]. （原始内容存档于2017-07-28）. 游艾维. 心血管病抢救无效 朱玲玲母亲安详辞世。
振为人，郑成功问：汝为定西侯数年所做何事？张名振回答：中兴大业。郑成功不屑曰：安在？名振回答：济则征之实绩，不济则在方寸间耳。郑成功问：方寸何据？名振回答：在背上。继而解衣，背上刺有「赤心报国」四子，长径寸，深入肌裏。 永历八年（1654年）正月，张名振向郑成功请师北伐，女眷亦隨军出征，入长江，师。
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有这个在。」祖曰。「这个是什么。」师无语。过一回。祖却於师宴坐石上书一「佛」字。师睹之悚然。祖曰。「犹有这个在。」师未晓。乃稽首请说真要。祖曰。「夫百千法门。同归方寸。河沙妙德。总在心源。一切戒门。定门。慧门。神通变化。悉自具足。不离汝心。
男见女子、女见男子但行交接之事，美胜於人，然必病患、后世必当有此者。若处女贵人苦不当交，与男交以治之者，当以石硫黄数两烧，以熏妇人阴、下体体，並服鹿角末方寸匕，即愈矣。 当见鬼涕泣而去，一方服鹿角方寸匕，日三以瘥为度。 今检治鬼交之法，多在於诸方，具戴妇人之篇。 闹新房赶鬼保贞。
分别为：许逊、吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。 明清江右商帮的兴起与元代道教的改革有很大关系。净明道强调，以忠孝为本，敬天崇道，诚心正念，方寸净明，积功累德，就可得道成仙，不必出家。净明道教经过这一改革适应了社会经济的历史发展，让当时一大批江西儒生和工商人士看到。
方寸山斜月三星洞寻找菩提祖师却已空无一人，最后回到花果山水帘洞与眾猴重新团聚。 该剧部分情节与原著相同，而与其他西游记电视剧的改编情节相异。 车迟国部分完整拍摄了“剖腹剜心”、“下油锅洗澡”。 唐僧师徒四人將经文送至唐朝后復转西方纔被佛祖册封，符合原著。 片头曲《踏歌西行》（腾格尔） 片尾曲《我心不变》（谭晶）。
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，自以尺书荐。渔洋访豹人，先之以诗卷。今人与古人，相去意不远。区区窃比心，曷敢与同论。惟恐鄙吝生，亟思过黄宪。会当竭愚诚，登峯攀𡼑巘。成连能移情，谅获適我愿。何以达悃忱，寄呈联与扇。此非縞与纻，亦非羔与鴈。代贄意拳拳，聊以表方寸。但虞下里词，未足邀靑盼。汤敦甫相国以自用游龙杖见赐，赋诗誌谢。」，《道光綦江县誌》卷之十一。
有迈俗之志。童丱邈焉异于常伦。年二十余受经于左溪。与之言大骇。异日谓然曰。汝何梦乎。然曰。畴昔夜梦披僧服掖二轮游大河之中。左溪曰。嘻汝当以止观二法度群生于生死渊乎。乃授以本师所传止观。然德宇凝精神锋爽拔。其密识深行冲气慧用。方寸之间合于天倪。至是始以处士传道。学者悦随。如群流之趣于大川也。”。
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顶耸奇骨。特高才力可敌十夫。尝自诲曰。六籍寰中三清术内。唯第一义与方寸合。于时落发涉海舍舟而徒。振锡观方。邂逅至池阳。睹九子山焉。心甚乐之。乃迳造其峰得谷中之地。面阳而宽平。其土黑壤其泉滑甘。岩栖涧汲趣尔度日。藏尝为毒螫端坐无念。俄有美妇人作礼馈药云。小儿无知愿出泉以补过。言讫不见。视坐左右间潗[涾。
