5138194永和店仔街福德宫，地址为台湾新北市永和区秀朗路一段10号，俗称店仔街福德宫、主祀福德正神（土地公），相传为康熙年间建庙，至今具有三百多年歷史。店仔街福德宫为永和最具有歷史价值的土地庙，亦是北台湾最有名的土地庙之一。 三百多年前，清康熙十一年（西元1672年），永和为「平埔族秀朗社」居所，汉人入垦。
赤科山福德祠，或赤科山土地庙，台湾花莲县玉里镇观音里赤科山区的土地公庙之一。 花莲县玉里镇赤科山隶属海岸山脉，山区行政规划入观音里为主，少部份归分在松浦里及东丰里境內。赤科山聚落属於玉里镇观音里第九邻，座落於山区峰顶海拔约800公尺至1200公尺的丘陵台地上，同时种植面积广达300公顷的金针花园区。
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chi ke shan fu de ci ， huo chi ke shan tu di miao ， tai wan hua lian xian yu li zhen guan yin li chi ke shan qu de tu di gong miao zhi yi 。 hua lian xian yu li zhen chi ke shan li shu hai an shan mai ， shan qu xing zheng gui hua ru guan yin li wei zhu ， shao bu fen gui fen zai song pu li ji dong feng li jing 內 。 chi ke shan ju luo shu yu yu li zhen guan yin li di jiu lin ， zuo luo yu shan qu feng ding hai ba yue 8 0 0 gong chi zhi 1 2 0 0 gong chi de qiu ling tai di shang ， tong shi zhong zhi mian ji guang da 3 0 0 gong qing de jin zhen hua yuan qu 。
內湖梘头福德祠是位於台湾台北市內湖区的土地庙，主神为福德正神（土地公），约於清治时期末年建成。 原址在內湖路二段上（旧名梘头），当时周遭均为田地，为当地农民和水梘头（水利设施的源头）之守护神。 清治时期末年內湖於上元节（农历正月十五）会有投掷爆竹「攻炮台」的民俗，在日治时期大正十年（1921年）前。
得知之后，不动声色，到台南法华寺拜佛后，投入寺前半月池自杀，当时的官绅甚为感动，奏请旌表，並將她配祀於此庙。 2015年启建乙未年三朝祈安建醮。 西竹围土地庙原位於八协境內，庙因故被拆后，由邻近四协境一名民眾捡回家供奉，后来被请到本庙奉祀。 连雅堂《台湾通史卷卅五》 辜妇妈庙的Facebook专页。
巷50号的关帝庙，主奉关圣帝君（又称山西夫子）、从神关平太子、周仓將军。 风景优美，远看可看到新光三越与台北101大楼，主要神祇除了恩主公外还有玉皇上帝、三官大帝、福德正神、山神以及行天宫第一代住持郭空真道长与第二代三宫建设人黄玄空道长，是三宫之中神祇最多，在建筑上是三殿形式，並设有鼓楼、钟楼，仿造。
臣等谨按：𩫾髻山并碧霞观御制诗，俱恭载首见之篇，余不备录。 1983年，丫髻山碧霞元君祠公布为平谷县文物保护单位；2001年作为“丫髻山碧霞元君祠遗址”升格为北京市文物保护单位。2006年起，丫髻山景区用3年时间投资开发新建了丫髻山的神桃峰，成为平谷新十六景中的第一景。神。
土地庙，又称土地公庙、福德庙或伯公庙，为民间供奉土地神的地方（庙宇），多於民间自发建立的小型建筑，属於分布最广的祭祀的建筑，乡村各地均有分布。在1949年以前，凡有汉人居住的地方就有供奉土地神地方——土地庙。 土地庙在中国大陆曾由於「文革」作为「四旧」大部分被捣毁。隨著「改革开放」和开始信仰自由以后。
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懿济圣母庙始建于宋，元至治元年（1321年）、至元四年（1338年）重修。庙依山而建，坐南朝北，由上下二院及显泽侯神祠组成，占地8400平方米。上院有圣母殿、献殿、眼光殿、痘疹殿、白龙殿、药王殿，下院有牌楼、山门、戏台、东西廊房及禅院，显泽侯神祠有大王殿、虫王殿、阎王殿、财神殿、土地庙、山门，其中圣母殿为元代建筑，余为明清建筑。圣母。
（右侧）三教圣贤：诸葛武侯孔明、蜀汉昭烈帝刘备、桓侯大帝张飞 祈安法会（拜斗）期间(前殿)玉皇坛供奉的神祇分別为（左至右）： 关圣二太子关平、十八代玉皇大帝之玄灵高上帝关圣帝君领任、南天將军周仓 福德宫供奉的神祇分別为：山神、福德正神 明德堂供奉：玄空道长 开放时间：清晨04时00分到晚上19时00分。
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，不限当日使用，也不限制买什么东西（买什么都行，就是不能捐回给庙方），原因是这些钱就是要帮忙赚钱回来的，也就是所谓的钱滚钱。 福德正神 永济义渡碑 台湾民间信仰 土地庙 陈可文、吴江泉、高有智. 田头田尾土地公 无所不在的守护. 中时电子报. 2010-08-10 [2013-02-23] （中文（台湾））。
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神桌无法容纳二十七尊土地公，另外塑造一尊土地公作代表，置在神桌正中，神像后面另立一块神位，刻写「福德正神暨列列之香位」，右书「永和山水库」，左刻上「诸位福神庙祠」。庙前还可远眺水库。在1984年、1985、1988等年报导时，记者认为永和山福德祠乃台湾土地公集中数量最多的土地庙。
汉唐时，道教成形，城隍神信仰也被吸收到道教神祇体系当中。由於道教的普及，城隍信仰大盛，各地相继建设城隍庙。元朝时在京城大都（今北京）建城隍庙。明朝开国皇帝朱元璋因出生于土地庙，所以对土地神的上司城隍神便格外崇敬，在明洪武二年（1369年），朱元璋下诏加封天下城。
，下层八角形意为八卦，石雕有琴棋书画和孔子说教图。 庙方调查此庙的建筑面积为台湾第二大的土地庙，次於车城福安宫。 2005、2014等年报导，也说为北台湾最大的土地公庙。 该宫管理委员会总干事蔡庄志表示，把土地神置於华丽的大庙有违古制，遂於二楼供奉三官大帝、显应祖师、康府王爷。。
神昭殿」）为「正殿」，「新正殿」因姚启圣获封为太子太保，所以人称「太子太保姚公殿」（简称「太子太保殿」或「太子公殿」），后逕称为「太子殿」。 康熙二十三年（1684年）靖海侯施琅增建朝天阁、梳妆楼、佛殿、僧房，按石祖庙又建中殿、观音亭、土地庙。
土地庙会在土地神的供桌下供奉一座虎的雕像，谓之「虎爷」、「虎爷公」、「虎將军」。 土地庙，又称福德庙、伯公庙，为民间供奉「土地神」的地方（庙宇），多於民间自发建立的小型建筑，属於分布最广的祭祀的建筑，乡村各地均有分布。 土地庙因神。
柏草坡龙天土地庙是一处小型古代庙宇建筑，位于山西省吕梁市汾阳市峪道河镇柏草坡村，年代为金至清。 柏草坡龙天土地庙规模不大，只有一进院落。中轴线上由南向北依次是戏台、献殿和龙天殿，东侧配殿三座。戏台和献殿均为清代建筑。戏台坐南朝北，三开间卷棚顶。内部有精美的天花。龙天殿门枕石题记标明为元延祐元年（1。
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沙梨头土地庙是澳门一家土地庙，位於沙梨头麻子街52-54号。是澳门各家土地庙中歷史最悠久、规模最宏大的一家。 土地庙依山面海而建，各殿一字排开，分別为梨山圣母殿或先锋殿、永福古社土地庙、水月宫（观音巖）以及医灵庙，分別供奉土地公公、观音、华陀、先锋正神、梨山圣母。。
商山庙，又名三皇庙，位于山西省临汾市洪洞县赵城镇孙堡村，祭祀伏羲、神农、轩辕三皇。 商山庙现存一进院落，坐北向南，占地面积2,263.28平方米。始建年代不详，曾在明万历六年（1578年）、清干隆二十三年（1758年）、道光十八年（1838年）等经历过修葺。正殿（三皇殿）及东配殿为元代遗构，耳殿为元、清遗构，其余建筑为清代遗构。。
次为：（长明寺、玉皇庙、关帝庙、万福寺）、天津信义馒首会茶棚（位于清福观旁边）、（响塘庙）、响福观茶棚（原名响墙茶棚）、青龙山朝阳院茶棚、金仙庵茶棚、（金仙寺）、（瞻云妙、山神堂）、瓜打石玉仙台茶棚、（瓜打石、三瞪眼、快活三、饭台子）、妙儿洼茶棚、（玫瑰谷）。。
烘炉塞山（Honglushishan），又名烘炉地山、南势角山，俗名「烘炉地」，位於台湾新北市中和区与新店区的交界处，標高302公尺，为台湾小百岳之一。烘炉塞山为天上山列的最东端，山中有许多庙宇，其中以供奉福德正神的南山福德宫规模最大，是台湾北部最有名的土地庙之一。烘炉地山区有登山步道，为新北市热门的踏青地点之一。。
