超化寺位于河南省新密市超化镇超化村。 超化寺建于隋开皇元年。超化寺旧称阿育王寺，寺内有超化塔，因其塔是阿育王为奉安释迦牟尼佛真身舍利所造，故称之阿育王塔。与现在的陕西法门寺一样，超化寺阿育王塔是中国十九座佛祖舍利塔之一。 昙鸾在超化寺担任维那，是寺院的三纲之一。他在此开拓了中国净土宗，超化寺是为净土宗的祖庭。。
[2018-06-21]. （原始内容存档于2018-06-12）. 俞越. 天童寺阿育王寺六一起“禁燃蜡烛”. 宁波晚报. 2009-06-04 [2018-06-12]. （原始内容存档于2018-06-18）. 阿育王寺 天童国家森林公园 天童寺官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
[ 2 0 1 8 - 0 6 - 2 1 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 8 - 0 6 - 1 2 ） . yu yue . tian tong si e yu wang si liu yi qi “ jin ran la zhu ” . ning bo wan bao . 2 0 0 9 - 0 6 - 0 4 [ 2 0 1 8 - 0 6 - 1 2 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 8 - 0 6 - 1 8 ） . e yu wang si tian tong guo jia sen lin gong yuan tian tong si guan fang wang zhan （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） 。
晋源阿育王塔，位于山西省太原市晋源区晋源街道古城营村第二中学操场中央，是中华人民共和国全国重点文物保护单位之一。 晋源阿育王塔为宝瓶状佛塔，源于慧明寺舍利塔，创建于隋仁寿二年（602年）。在北宋初年与北汉的战火中，慧明寺舍利塔与整个晋阳古城同被摧毁。宋真宗时下令重建寺院，塔高90米。两年后毁于地震。。
为汉族地区佛教全国重点寺院，他们是：杭州市的灵隐寺和净慈寺，宁波市的七塔寺、天童寺和阿育王寺，新昌县的大佛寺，普陀山的普济寺、法雨寺和慧济寺，天台山的国清寺（包括智者塔院）、高明寺和方广寺，及温州市的江心寺。 下表是根据地区排列的佛寺名单。 杭州灵隐寺 杭州净慈寺 新昌大佛寺 新昌天姥寺 温州江心寺。
阿育王寺出发。刚走到温州，便被截住，原来鉴真留在大明寺的弟子灵佑担心师父安危，苦求扬州官府阻拦，淮南采访使遂派人将鉴真一行截回扬州。第四次东渡不了了之。 748年，荣睿、普照再次来到大明寺恳请鉴真东渡。鉴真即率僧人14人，和工匠水手等共35人，阴历6月28日从崇福寺。
，出任顺天乡试考官。与万经、蒋拭之、全祖望等人为友。曾延请畹荃法师登法座，住持明州阿育王寺。 出自竹洲邵氏。父邵基，官江苏巡抚。 子邵洪，官礼部右侍郎。邵洪出生后七日，邵鐸就病逝了。孙邵恒，官户部员外郎。 《明州阿育王山续志》 邵鐸. 中央研究院历史研究所. [2015-01-15]. （原始内容存档于2016-03-25）。
《阿育王经》，佛教典籍，为梁僧伽婆罗翻译，藏於《大正新修大藏经·史传部》，共十卷。 概书记载阿育王事蹟，以及摩诃迦叶、优波鞠多等事。共分八品：生因缘、见优波笈多因缘、供养菩提树因缘、鸠那罗因缘、半庵摩勒施僧因缘、佛记优波笈多因缘、佛弟子五人传授法藏因缘、优波笈多弟子因缘。此外內容相同的经文有《阿育王传》，为西晋安法钦译。。
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，江苏常熟人，清朝佛教高僧，净土宗第十一祖。长居杭州梵天寺，人称「梵天省庵」。 实贤15岁出家，24岁受具足戒，后参学于绍昙，学习唯识、《楞严经》、《摩诃止观》。后到真寂寺闭关学习三载，应诸方丛林邀请，讲学十余年。历住鄮山阿育王寺、杭州迁林寺等。晚年专修净土。雍正十二年（1733）圆寂。著有《净土。
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《阿育王传》（梵语：अशॊकवदन，Ashokavadana），又译为阿育王经，佛教经典，本书记述阿育王之事蹟及优波毱多（英语：Upagupta）等人之因缘，约成书於公元二世纪，以梵文写成，属於十二分教中的阿波陀那（譬喻），被收入《天譬喻（英语：Divyavadana）》（Divyāvadāna ）之中。有三个汉译版本。。
宝箧印式塔（英语：Hōkyōintō，译自日语“宝篋印塔（ほうきょういんとう）”）也叫宝箧印塔、金涂塔、阿育王塔，是一类实心塔。佛经中“宝箧印”全名“宝箧印陀罗尼”，指宝箧印真言咒，供奉它的塔就是宝箧印塔。 宝箧印式塔造型平面四方，由塔基、塔身、塔檐与塔刹四部分组成，其中塔檐多在塔身上四角向上翻挑。
晦谷大师墓位于位于中国浙江省宁波市鄞州区五乡镇联合村阿育王寺后山祖师塚内，清代墓葬，墓向南方，由祭台、墓碑、墓丘等部分构成，祭台共上下两层，一层为半圆形祭台，二层为长方形祭台，墓碑位于墓丘前，椭圆形封土，由条石砌筑而成，2010年9月公布为鄞州区文物保护单位。 晦谷大师墓. nbwb.net。
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宁波东钱湖旅游度假区简称东钱湖区，是中国浙江省宁波市一个行政管理区，曾代管鄞州区东钱湖镇。旅游度假区成立于2001年8月，由东钱湖镇和附近天童寺、阿育王寺、天童森林公园等地组成，主要目标为开发东钱湖及周边自然、人文旅游资源，发展生态旅游和国际会务。2021年与鄞州区政府实行区政合一。 宁波市人口计生委破解难题推进六个加快。
玉皇山，又名玉龙山，古称龙山，是位于杭州市区的一座山，介于西湖与钱塘江之间，海拔239米。 唐代称玉柱峰； 相传吴越国时，国王曾恭迎明州阿育王寺之舍利至此，改名育王山； 宋代后，又名玉龙山、龙山、天真山等； 明代创建福星观，供奉玉皇大帝，始名玉皇山。 它与东侧的凤凰山冈峦相连，势若飞龙舞凤，晋代郭璞。
46万平方米。1983年4月，阿育王寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院，2006年成为为全国重点文物保护单位。因其对外交流史中的作用，阿育王寺也是中国世界文化遗产预备名单中“海上丝绸之路”项目遗产点之一。 据明万历《明州阿育王寺山志》载，阿育王寺始建于西晋太康三年（282年），最初的寺。
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阿输迦·孔雀（梵语：अशोक मौर्य，IAST：Aśoka Maurya，约西元前304年—前232年），常简称阿育王（अशोक，Aśoka，音译阿输迦，意译无忧，故又称无忧王）印度孔雀王朝的第三代君主，是频头娑罗王之子。他是一位佛教徒，也带来佛教的繁荣，后世称为佛教护法。 阿育王。
同治七年（1868年）於湘阴法华寺出家，拜东林长老为师。后至衡山祝圣寺，从贤楷律师受具足戒；在恒瑞寺参学于恒志禅师。曾任衡山上封寺、长沙上林寺、衡阳罗汉寺、沩山密印寺等寺院之住持。光绪三年（1877年），在浙江鄞县阿育王寺佛舍利塔前自燃左手二指，并剜臂肉燃灯供佛，自此号「八指头陀」。后师事岳麓山寺。
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门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺的住持。南宋景定四年（1263年），任庆元府阿育王山广利禅寺（今阿育王寺）住持，是阿育王寺历史上第四十六任住持。南宋度宗咸淳四年阴历六月十七日（1268年8月4日）逝世，享寿六十八岁，卒后葬于阿育王寺的西庵。 《物初大观禪师语录》 其文学佛学远播日本，对日本影响很大，日本。
39.06778°N 112.95278°E / 39.06778; 112.95278 阿育王塔位于中国山西省代县人民政府院内，建于元至元十二年（1275年），原系圆果寺中的塔，寺毁而塔存。阿育王塔为喇嘛塔造型，砖砌，平面圆形，高40米，台基平面为长方形。2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。。
大雄宝殿 大雄宝殿背面 大殿前右方、左方陀罗尼幢 阿育王塔 内部梁架 开元寺泰佛殿 泉州申遗成功 “姊妹古城”潮州该怎么做？. 中国经济网——国家经济门户. [2021-10-20]. （原始内容存档于2021-10-20）. 潮州开元寺今起恢复开放，这些注意事项你要知道！_手机网易网. 网易。
法门寺，又称法云寺、阿育王寺，位于中国陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇。始建于东汉末年桓灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利，阿育王为弘佛法，将佛舍利分送世界各地。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。 关于建寺。
