6公里。仙居旅游资源丰富，拥有文化底蕴深厚的人文景观和景色秀丽的自然景观。境内奇峰异石、流湍飞瀑、幽谷清溪、翠竹秀林，集“奇、险、清、幽”于一体，汇“峰、瀑、溪、流”于一地。清代翰林编修潘耒在《游仙居诸山记》中云：“天台幽深，雁荡奇崛，仙居兼而有之。”宋大理学家朱熹也曾发出“地气。
修炼境界，以及「提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一」、「精神不散」、「积精全神」、「移精变气」等修炼、疗病方法。「移精变气」可以看作是后世内丹学「炼精化气」、「炼气化神」一类的方法。司马迁. 封禪书. 史记. [-61]. 记载“黄帝且战且学仙”。。
xiu lian jing jie ， yi ji 「 ti qie tian di ， ba wo yin yang ， hu xi jing qi ， du li shou shen ， ji rou ruo yi 」 、 「 jing shen bu san 」 、 「 ji jing quan shen 」 、 「 yi jing bian qi 」 deng xiu lian 、 liao bing fang fa 。 「 yi jing bian qi 」 ke yi kan zuo shi hou shi nei dan xue 「 lian jing hua qi 」 、 「 lian qi hua shen 」 yi lei de fang fa 。 si ma qian . feng 禪 shu . shi ji . [ - 6 1 ] . ji zai “ huang di qie zhan qie xue xian ” 。 。
仙剑奇侠传三与仙剑奇侠传初代间的空白时代。「仙剑奇侠传五前传」剧情年代与前者功能略同，即衔补仙剑奇侠传二与仙剑奇侠传五间的空白岁月。而「仙剑奇侠传四」则是跳脱先前歷代的连续故事，独立成章，但仍不违背前代所设定的仙剑奇侠传游戏世界观。 仙剑奇侠传各代本传作品命名原则以「仙剑奇侠传」五字。
於故事尾声与修吾合力击杀敖胥，但被爆炸波及重伤致命，后被修吾牺牲自己神元所救，并拒绝了九天玄女引渡升仙的邀请，带着修吾的果体返回人界相守。在片尾彩蛋和DLC资料片中继承爷爷成为明庶门第30代掌门，修炼成功用五灵之气复活了修吾的神元，并摧毁了敖胥残留的最后幽灵。 修吾（配音：杨天翔）。
气。分布于经络之中的气称经络之气，分布于脏腑的称脏气或腑气，如分布于心的气称心气，分布于胃的气为胃气。聚集于胸部的称宗气，聚集于小腹丹田部位的称元气，生命活动正常运行的气称正气，致使生命活动运动不正常的气称邪气，维系身体功能供应能量的气称谷气，脏腑正常功能产生与生发之气称真气。 气。
双字母標於前一个字母上；比如 ng 標示在字母 n 上。 在书面上，白话字基本上只標示原调，不標示变调。 两个字（或字词）连读时，前面的字要变调，后面的字不变调，而此变调的规律是固定的。如果两个以上的字连读，则只有最后的字不变调，这称为“连续变调”，情况如下：。
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女娲族后裔，饱受情爱煎熬之苦，与第一世恋人相遇时对方已经婚配，两人相爱而不能相守，恋人郁郁而终；第二世虽结为连理，但紫萱不老不死，对方人生几十年匆匆而逝，也留下了遗憾；这一世紫萱暗暗布局，因而想让其长生不老，一生厮守，还要令自己摆脱女娲族宿命。 徐长卿——蜀山仙剑派常字辈弟子、第23代掌门、紫萱丈夫林业平的转世、紫萱的未婚夫、清微的徒弟。。
西王母除了是梵炁之祖外，还是万气之母。拥有“太华西真万炁祖母元君”和“西汉金眞万炁祖母元君”这两个称号。 《上清灵宝大法》卷之二十六〈行道章〉：“自一气而生三气，三气生九气，九气生万气。三气之主，一气之尊，元始上帝也。九气之祖，青童道君（东霞木公上相靑童道君）也。万气之母，西方王母也。”〈契玄章〉：“师曰：玄中太皇，至辅翼万仙。
仙三外传的剧情在仙剑系列中的主要作用，是连接仙三和仙一的剧情。在外传中，仙三的主角及仙一的重要角色都有在主线或分支中客串。 设定为《仙剑奇侠传三》18年后、《仙剑奇侠传》32年前、《仙剑奇侠传二》40年前。 此作中主要角色名字来源于星宿。 南宫煌 仙。
两字合用，多见于道家典籍， 如《黄帝阴符经》：“ 知之修炼，谓之圣人。” 另有人用“修练”。“练”字本义为把生丝煮熟,亦指把麻或织品煮得柔而洁白，有加工、精练、练习之意，但通常无“炼”字高温加热使物质变化之意。道家认为通过“炼”可使精神气三种物质高度合一而使人心身高度健康，“精合其神，神合其气，气。
后来才发现，因李逍遥忙於教导仙剑派弟子，半年没回林家探亲，误以为李逍遥忘了林月如和李忆如，林月如一气之下，假扮姬三娘，计画恶整李逍遥，最终和解，並且要实现当年在长安尚书府时立下的承诺：一切安顿好后，两人要看遍天下山水、吃遍天下珍味。李逍遥、林月如、李忆如一干人等，立誓三人永不分离。。
莆田话（兴化平话字：Pó-chéng-uā），又称府城话，是莆仙语（兴化语）的一种方言，也被当作莆仙语的標准音。莆田话一般以福建莆田城厢的城里腔为標准音，其使用者以莆田城区为中心，福清、平潭的部分地区也通行莆田话。 莆田话也是乌坵的通用语言，当地的莆田话融合了国军士兵战地文化用语，又被称为乌坵话（O-ku-uā）。。
华山派是道教的支派。以华山为主要据点而得名，主要可分为两种，一是唐宋时的华山派，或老华山派，以宋代陈抟为代表人物，与文始派（又称隱仙派）和楼观道号为古代三大流派[来源请求]。共同以以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜，字公度，战国时秦人，生卒年不详，约与老子同时。 另一是全真道內部繁衍出七个支派之一，为广。
《仙剑奇侠传五》（简称“仙剑五”），是仙剑奇侠传系列的第六代作品，是由仙剑之父——姚壮宪领军的软星科技（北京）有限公司所制作的一款华人PC角色扮演游戏。本作的主题为「心愿」。《仙剑奇侠传五》虽使用与《仙剑奇侠传四》相同的游戏引擎RenderWare制作，但画面素质较之却有很大的提升。剧情年代定为《仙。
王文卿（1093年—1153年），北宋道士，道教神霄派的核心人物。一名俊，字述道（一说予道），号冲和子，又被称为王侍宸，江右建昌南丰（今属江西）人。 生于宋哲宗元祐八年（1093年）二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡。
仙游话（兴化平话字：Sing-iú-uā）是莆仙语（兴化语）的一种方言，通行於莆田的仙游县一带。仙游话一般以城关话为代表，其使用者以仙游县为中心，福州的永泰县，泉州的泉港区以及惠安北部、南安北部、永春东部，也有操仙游话的人口。 仙游话除城关话以外，又可以分南片和北片两。
五仙观位于中国广州市越秀区惠福西路，是一座道教宫观。在明、清两代分别以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景之一。现为越秀区博物馆所在地。 五仙观是根据羊城的传说而修建的一座宫观。相传在周朝时广州发生旱灾，有五位仙人骑羊降临，把稻穗及仙羊留下，从此这里就风调雨顺、五谷丰登。后来人们为了感谢五位仙人。
莆仙语（兴化平话字：Pó-sing-gṳ̂），又称兴化语（Hing-hua̍-gṳ̂）、兴化话或莆仙话，是福建兴化民系（莆仙民系）的母语，属汉藏语系汉语族闽语支，通行於福建东部沿海的莆仙地区（又称兴化地区），包括今日莆田市辖区、仙游县两地，以及其附近福州市下辖的福清市、永泰县部分地区，和泉州市泉港区的部分地区。使用人口约500万。。
两当轩集·杂感是清朝诗人黄仲则诗作，其中造就了「百无一用是书生」之名句，同时亦为七字成语，现紧缩为“百无一用”。该诗句现已为许多人所引用，多为处事无奈，或理想得不到实现，或虽有满腹经纶却不为主流意识所认同。 仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。 风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。 十有九人堪白眼，百无一用是书生。。
《仙剑Online》（以下简称仙剑OL）是由大宇资讯台湾台北研发总部以单机游戏《仙剑奇侠传系列》的故事设定为背景开发的一款网路游戏（MMORPG）。目前此游戏已结束营运。 《仙剑Online》的游戏世界观是中国武侠与神话的结合，盘古开天辟地后，其精、气、神分化成为“三皇”，也就是伏羲、神农和女媧。。
