文体方面，清初有以粤语词语入旧体诗形成的作品。晚清时，兴起了混合文言文、官语白话文、粤语白话文的三及第文体。在民国初期，一些广东诗人，以粤语入诗，例如廖恩燾的《嬉笑集》、梁启超的《饮冰室文集》中的粤语诗等。在七十年代，香港出现了新三及第，由北话，粤语及英语组成的新文体。而在中国大陆，由於普通话的推行，粤语地位受到影响。
更早期的形式必须要与晚期中世朝鲜语的零碎证据相吻合。 这些工作并未在朝鲜语句法上提供多少信息，他们倾向于使用一种模仿文言文的生硬文风。朝鲜语口语的最好材料是朝鲜王朝司译院制作的外语翻译课本。 关於朝鲜语分期的划分，学术界有不同的看法。日本学者河野六郎的见解如下： 古代朝鲜语：谚文创制（1443年）之前。
＞﹏＜
geng zao qi de xing shi bi xu yao yu wan qi zhong shi chao xian yu de ling sui zheng ju xiang wen he 。 zhe xie gong zuo bing wei zai chao xian yu ju fa shang ti gong duo shao xin xi ， ta men qing xiang yu shi yong yi zhong mo fang wen yan wen de sheng ying wen feng 。 chao xian yu kou yu de zui hao cai liao shi chao xian wang chao si yi yuan zhi zuo de wai yu fan yi ke ben 。 guan yu chao xian yu fen qi de hua fen ， xue shu jie you bu tong de kan fa 。 ri ben xue zhe he ye liu lang de jian jie ru xia ： gu dai chao xian yu ： yan wen chuang zhi （ 1 4 4 3 nian ） zhi qian 。
文言文的表达方式，但在许多官方或正式文件仍遵从这种方式。而在其他许多华人社会的现代文章中，经常会用到曾经歷几个朝代全国各省通用文言文中的通用字、词或成语以令句子更为简洁文雅，如之（的）、其（他）、甚（很）等等。 北京话、普通话、国语、新加坡华语、马来西亚华语等在。
org)是一个自由的在线数据库，收集面向外语学习者的例句。Tatoeba一词来源于日语，意思是“举个例子”。与在线辞典网站不同，Tatoeba关注的是句子及其语法结构和翻译。 用户无须注册便可以搜索任何单词的例句。如果例句含有对应的真人发音，也可以点击收听。 注册用户可以添加、翻译、接管、改进、讨论句子。还可以在。
知乎（NYSE：ZH、港交所：2390）是一家中国大陆的问答网站，创立于2011年1月26日，产品形态与美国在线问答网站Quora类似。“知乎”在文言文中意为“知道吗”。2012年2月底，知乎使用“发现更大的世界”作为其宣传口号。截至2017年9月20日，知乎注册用户数超1亿，日活跃用户量达2600。
≥▽≤
Antoine (A. P. L.) Bazin（英语：Antoine Bazin）是琵琶记的法文翻译者。洪涛生（Vincenz Hundhausen）是琵琶记的德文翻译者。 Wu-Chi, Liu. An Introduction to Chinese Literature. Greenwood。
汉语的句子的顺序，为「主─谓─宾」，但在文言文中，句子成分的顺序会发生变化的，这就是倒装句，即指文言文中一些句子顺序出现了顛倒的情况。一般会把重要部分放於最前，以强调此部分。倒装句常见於吴语、现代標准汉语、文言文、粤语、英语及日语中。 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在。
(朝鲜语)和乡札。吏读主要用于翻译。在古朝鲜语时期之后的完整形式中，会将古汉语文本重新以朝鲜语句法排列，并根据需要添加朝鲜语语功能语素，从而产生了“高度汉化的朝鲜语书面形式”。总体上这和日语的汉文训读系统很像。“口诀”系统的创建是通过提供朝鲜语语注解来帮助理解文言文。
ˋ＾ˊ
在上海举行的天主教会议。基督新教的传教士在十九世纪翻译了许多文言文版本的圣经。已知最早的北京官话新、旧约圣经是施约瑟、艾约瑟等人在十九世纪七十年代翻译的《北京官话新旧约全书》 。民国初年翻译的和合本圣经是现今基督新教不同教会普遍使用的圣经。近年又有许多个翻译新版圣经的组织，也出版了若干新版本圣经。。
文言文不读了，文言文不读，白话文他也好不到哪儿去。所以我就有这么一个感慨，搞翻译，要有中文的底子加外文的底子。中文底子中，要有文言文的底子；外文底子中，就像我刚才说的，要有多种外文的底子。 钱春绮从事译文工作兢兢业业，常在。
≥▽≤
一道文学类文本阅读，含有1道单项选择题及2道简答题。选择题3分。简答题每道6分，共计12分，全题共计15分。 一道文言文阅读，含有3道单项选择题及2个句子翻译。选择题每道3分，共计9分。句子翻译每个5分，共计10分，全题共计19分。选择的题型包括断句、古代文化常识、文意理解等。。
王充的生态伦理思想（一）. [2021-01-16]. （原始内容存档于2021-03-05）. 维基共享资源上的相关多媒体资源：论衡 《论衡》全文在线阅读 (简繁体注解翻译)（页面存档备份，存于互联网档案馆） 《论衡》全文：(简体)（页面存档备份，存于互联网档案馆） 《论衡》全文：(繁体)（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
●﹏●
1969夏赴德国柏林自由大学政治系任短期中文教师。1973-1979年任职科隆德国之声电台翻译与采访工作；1978-1983任科隆大学汉学系讲师，开设文言文、中国现代文学与台湾文学课程。1987-88主持翻译与出版「源流-当代台湾短篇小说选」（柏林，慕尼黑）。1991年通过哲学社会学系博士考试，取得博士资格。1994。
由于越南口语与汉语不同，文言文无法准确纪录越南本民族语言（与古代朝鲜一样，书面使用文言文，但民间的口语是本民族语言），在汉字在越南逐渐传播开后，一些人开始尝试以汉字作为基础，以创造新的文字来纪录越南本民族语言，这些字就是喃字（Chữ Nôm／𡦂喃）。大约在。
●﹏●
Edkins）、丁韪良（W.A.P. Martin）存留至今的译作。当时这五人组成了北京翻译委员会，共同着手将圣经翻译成中文，这就是著名的北京官话本新旧约全书。他们五人聚在一起开启这一伟大事工的时候，中国广大的知识分子使用的还是文言文，普通民众根本看不懂，因此他们选择了官话，就是当时北京地区的民众语言，是百姓。
同分支。不过古代通行以正体字为文字系统及以上古汉语所使用的「雅言」为基础的书面语——文言文，消除因地域差异造成的交流障碍。 文言文在古代的一些东亚、东南亚国家为官方行文的標准，称为汉字文化圈。现时东亚国家使用文言文亦可交流，但此传统文体的使用者越来越少，现今大多使用现代文体，及学习汉语以外的语言来交流。。
ISBN 978-986-7021-18-2. [在维基数据编辑] 《论语 (四部丛刊本)》（ 在维基共享资源阅览影像） 《论语》 《钦定古今图书集成·理学汇编·经籍典·论语部》，出自陈梦雷《古今图书集成》 《论语（论语集解）》原文及译文 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《论语》全文在线阅读(简繁体注解翻译)（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
本表罗列各种圣经汉语译本，包括深文理（文言文）、浅文理（浅文言文）、官话（白话文）以及汉语各方言的译本。“深文理”和“浅文理”是十九世纪的传教士发明的术语，用以指代中国古代的艰深文言文和浅易文言文。但比较各深文理圣经和浅文理圣经，发现它们在难度上差别不是很大。 浅文理译本使用的文言文其实也不浅，而深文理译本的文言文。
(＊?↓˙＊)
百度汉语是百度推出的一款在线汉语词典。 百度汉语的前身为百度词典。百度词典可以可以解释词语的意思，也可以将句子从中文翻译成外文或从外文翻译成中文。目前支持中文、英语、日语、韩语、法语、泰语、德语、俄语、西班牙语、葡萄牙语、阿拉伯语、意大利语和粤语、文言文等语种。 百度汉语（域名1） （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
泠及会员高子升、吴竹村、何松亭、巩天民等人，在奉天基督教青年会中组成“星期三会”，他们每星期三集会，一起阅读和讨论。提倡民主自由，反对专制统治；提倡科学，反对迷信；提倡自由恋爱，男女平等，反对家庭包办婚姻；提倡新道德， 反对旧礼教；提倡白话文，反对文言文。 1924年，中国共产党员韩乐然携带上海基。
