法轮. 认识佛陀教育网. [2010-11-27]. （原始内容存档于2020-12-21）. 观世心／编著. 佛门对联：8. 法轮常转. sutrapearls. [2011-03-27]. （原始内容存档于2020-11-23） （中文（繁体））. 。
《弥勒下生成佛经》（义净译） 则合称“弥勒六部经”。也有观点认为弥勒经典还应加上弥勒的本生谈《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》（译者不详）、竺法护译《弥勒菩萨所问本愿经》（Maitreyaparipṛcchā）、《楞严经·弥勒菩萨圆通章》等经典。 弥勒五论 瑜伽行唯识学派传说弥勒菩萨作五部论书的「偈颂」，由无著亲受传出，称为「慈氏五论」。。
《 mi le xia sheng cheng fo jing 》 （ yi jing yi ） ze he cheng “ mi le liu bu jing ” 。 ye you guan dian ren wei mi le jing dian hai ying jia shang mi le de ben sheng tan 《 yi qie zhi guang ming xian ren ci xin yin yuan bu shi rou jing 》 （ yi zhe bu xiang ） 、 zhu fa hu yi 《 mi le pu sa suo wen ben yuan jing 》 （ M a i t r e y a p a r i p ṛ c c h ā ） 、 《 leng yan jing · mi le pu sa yuan tong zhang 》 deng jing dian 。 mi le wu lun yu jia xing wei shi xue pai chuan shuo mi le pu sa zuo wu bu lun shu de 「 ji song 」 ， you wu zhu qin shou chuan chu ， cheng wei 「 ci shi wu lun 」 。 。
水及空花屋脊，枋梁绘游龙戏太极，间杂卷草云纹，整体风格威仪大方。门额“岳麓书院”为宋真宗赐书，大门两旁悬挂有对联“惟楚有材，于斯为盛”，为清嘉庆年间山长袁名曜与贡生张中阶合撰而成。门额与对联原物均在抗战期间被日军战机炸毁，现物为1984年根据老照片复制而来。 二门。
1998; Riccò 1999，第138–142页 Jewanski & Sidler 2006, Campen 2007). 对联觉的兴趣至少是希腊哲学一样古老。经典的哲学家问及的问题之一是：音乐的颜色(chroia我们现在称之为音色)是否是一个可以量化的物理特性(2007,计1994年Campen。
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[2020-03-01]. （原始内容存档于2020-04-03） （中文（台湾））. 林玉文. 狮头山紫阳门 留传世文采 建庙85年 两侧对联留白 成文人雅士文采较劲舞台 至今有15对联轮流抄写张贴供人欣赏. 《联合报》. 2002-09-11 （中文（台湾））. 官方网站 狮头山劝化堂的Facebook专页。
其他零散演讲稿整理为《迦陵说词讲稿》。 2010年，叶嘉莹加拿大居所失窃，丢失五幅字画，其中包括台静农先生题写对联。[来源请求] 1969年定居加拿大温哥华，2014年搬出，改居天津南开大学为其修建的迦陵学舍。 1997年起，叶嘉莹以恩师顾随的名号“驼庵"设立“。
巩俐谈《唐伯虎》 懊悔没跟星爷一起疯 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 来源：苹果日报 2013年11月07日 许育民. 【唐伯虎点秋香25年】星爷鍾情《龙珠》元素 粗口对联原出自黄霑. 香港01. 2018-07-01 [2020-01-08]. （原始内容存档于2021-07-30） （中文（香港））. 唐伯虎点秋香台语版。
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全座大厦由刘荣广伍振民建筑师事务所设计，租户为零售、食肆及健身中心等，不设办公室，与香港一般商业大厦上层为办公室的设计有別。大厦正门大堂內两侧曾悬掛昔日利舞台舞台两旁的对联。建筑特色包括入口的四级楼梯扇形平台、古典柱式设计的屋顶及楼顶的玻璃天窗等。而大厦6楼，9楼，12楼，16楼和19楼设中庭。。
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对联。山门外的座基围以汉白玉栏杆。 天王殿：面阔三间，小式硬山造，灰瓦顶，朱红地仗，檀枋彩画。天王殿前檐下，左侧置木鱼，右侧置云版。殿内供奉四大天王、弥勒菩萨、韦驮护法菩萨塑像。殿前挂有“谈经谈法自净其意，随缘度生利乐有情；知因知果诸恶莫做，聚善奉行庄严国寺”的对联。天王殿南北两侧有卷棚式门楼。。
师事务所负责，採用古法以土埆翻修，更增加东、西两厢。 建筑设有讲堂、斋舍间有翼房的闽南式建筑，具正殿、拜廊、过水、翼房，西南边惜字亭、西北边金亭。由对联可知院方有鸞堂性质，如上联「明达儒宗积善功欣劳教养」、下联「新知圣训行阴騭惠及先灵」，该木联在1980年代遗失，流落至竹山镇茆庸正所收藏，后於199。
“侠”文化。“武”文化通过小说中夸张的功夫描写，丰富展现了中国武术的源远流长。“侠”文化力图展现宁折不曲，为国为民的正气。 武侠小说涉猎极广，诗词，对联，曲艺，琴棋书画等尽在其中。这是一个虚拟的武侠世界，在这里，许多作家充分展现及发扬了中国的传统文化。 武侠小说往往通过角色各有特色的武术及各异的性格。
授。1926年出版其第一本单行本著作《梅瓣》。后在陆丹林、许半农的介绍下，参加了「南社」。南社耆宿高吹万曾写了一副对联赠之：“人澹如菊，品逸于梅。”古时“鞠”与“菊”相通，这副八字对联，既嵌入了他的名与号，又涵盖了他的平生为人。后郑逸梅受邀在《申报》《新闻报》《时报》的副刊以及赵苕狂主办的《四民报。
阿弥陀佛和药师佛。大殿内部的两侧还设有龛，里面供奉观音和地藏菩萨。这五尊佛祖和菩萨的塑像都为明朝时期的铜质包金。大殿二层设有念佛堂，其东西两壁设有有对联，上书：“一念真纯灵山地，六时讽诵大罗天。”念佛堂内供奉有阿弥陀佛并藏有一部《大正藏》。 释际然（－1996年） 释圣慧（1998年－） 天津市人民政府，二零零五年八月三十一日公布。
以塑像(佛像)的方式:亦可能供有弥勒古佛、南海古佛、济公活佛、月慧菩萨、关帝、吕祖等仙佛神圣的塑像。 佛位两边悬掛对联，多和教义有关。(以使用者经验设计，心情或有感触的对联，可有可无。) 供桌:分为上桌、下桌。 上桌摆放佛位与佛灯（母灯）或是只有佛位。。
太极拳名称由来还有一种说法，光绪皇帝的帝师翁同龢见过杨露禅比武说：「杨进退闪躲神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，或太极之浑圆一体也。」还送一幅对联给杨露禅：“手捧太极镇寰宇，胸怀绝技压群雄。”因此太极拳之名不胫而走。 在民国初年，杨家太极杨澄甫（杨露禪之孙）所著《太极拳体用全书》（1934年2。
於岳云鹏、孙越南京相声专场中登台，与李鹤东合作，演出节目《写对联》，首次担任专场助演，参与大型商业演出。 2019年 8月 9日 与搭档张九泰於南京德云社举办个人小专场，演出节目《对坐数来宝》、《金龟铁甲》、《全德报》。 2020年 1月17日 於德云社己亥年封箱庆典返场环节中，表演经典歌曲《求佛》。 2022年 7月 8日。
写於被日人俘虏，从容就义前，彰显临危不惧，至死不渝的英勇精神。另姜绍祖於清光绪二十年（1894）署名捐献予峨眉乡富兴村隆圣宫之楹柱对联「义气与山河並重，忠贞偕日月爭光」为姜绍祖短暂的一生留下最忠实的写照，旧庙建筑已於1997年拆除改建，此对楹柱目前安置於富兴老茶厂一角。 书目 1.。
据史料记载，丑生陆云飞，1939年赴美演出粤剧，在抗战胜利后回到广州，曾居住在恩宁路汇源桥处，后迁至和吉新街。现故居门牌和吉新街1号。大门上，木刻有对联——“厚德载物，和气致祥。横批：薰风南来”。文革时，老屋曾有剧团成员居住，一楼的房间被隔成了宿舍，而客厅则成了陆云飞的排练场所，“剧团成员长时间在此。
经典之一。现存《尔雅》为19篇，与班固所说的20篇不同。有人认为这主要是分篇的方法不同，而清朝的宋翔凤则认为原来有一篇“序”失落造成的。 现存十九篇为： 《释诂》——对古代同义词的解释 《释言》——对动词和形容词等常用词的解释 《释训》——对联绵词和词组及形容词和副词等情貌描述词的解释。
已经指出，在缺乏降雨的火星上，形成这些水道的主要机制可能是水（和其他有机生命）散布在这颗行星的干燥表面。」。 斯基亚帕雷利除了观测太阳系天体以外，也对联星有相关研究，並於1861年4月26日发现小行星69，以及证明英仙座和狮子座流星雨和彗星有关。例如他证明了狮子座流星雨分布和坦普尔·塔特尔彗星的轨道。
