经歷英法联军攻占北京和1900年八国联军之役二难，但所幸从未被掠及受损。 1924年，《清明上河图》和两幅仿作被溥仪一起带至东北，但溥仪也不知何者为真品。1932年，溥仪在日本人扶植下建立满洲国，於是《清明上河图》又被带到长春，存在皇宫东院图书楼中。並在1945年被收入东北博物馆（今辽宁省博物馆）当。
大钟寺內的藏品以明、清两代为主，亦有部份属唐、宋、元代及民国。馆內亦有少量古代陶钟，以及外国的古钟。大钟寺內的展品多为真品，但也有少量属复制品。除了古钟以外，寺內亦摆放了一些钟板、水鉢、香炉及铜像等的展品。在1992年，大钟寺古钟博物馆成立了北京钟博智能研究所及北京钟王技术开发公司，开始自行铸造青铜仿古钟。。
da zhong si 內 de zang pin yi ming 、 qing liang dai wei zhu ， yi you bu fen shu tang 、 song 、 yuan dai ji min guo 。 guan 內 yi you shao liang gu dai tao zhong ， yi ji wai guo de gu zhong 。 da zhong si 內 de zhan pin duo wei zhen pin ， dan ye you shao liang shu fu zhi pin 。 chu le gu zhong yi wai ， si 內 yi bai fang le yi xie zhong ban 、 shui 鉢 、 xiang lu ji tong xiang deng de zhan pin 。 zai 1 9 9 2 nian ， da zhong si gu zhong bo wu guan cheng li le bei jing zhong bo zhi neng yan jiu suo ji bei jing zhong wang ji shu kai fa gong si ， kai shi zi xing zhu zao qing tong fang gu zhong 。 。
《宋刻宋徽宗草书千字文》拓本因属当代摹刻，不可能有后人的收藏印章。宋徽宗《草书千字文》据以复制，所以通篇不见宋代以后的古人藏印。 宋徽宗《草书千字文》卷所使用的泥金龙纹笺纸常被作为真品书写的物证，但据明代沈德符《万历野获编》记载：「宣和龙笺、金粟藏经纸，俱可饰装褫耳」，可见明代时还经常使用这种纸，故不能以用纸来做为真偽的凭据。。
註：剧集名称前的为该剧於无綫电视的首播日期及频道。 1960年代 1970年代 1980年代 1990年代 剪报 （页面存档备份，存于互联网档案馆）；「翡翠台播【青年干探】」，《华侨日报》，1973年6月17日，页12。 19830507 赤的疑惑 梅艷芳 1983年度十大劲歌金曲第一季季选 Anita Mui. [2021-12-07]。
战国云雷鸟兽纹铜棺右后方 战国铜杯，发掘于大波那古墓群遗址，现存于大理州博物馆 战国靴形铜钺，发掘于大波那古墓群遗址，现存于大理州博物馆 铜编钟（复制品），真品发掘于大波那古墓群遗址，现存于大理州博物馆 铜矛 铜剑，发掘于大波那古墓群遗址，现存于大理州博物馆 鸟形纹铜杯、铜豆、铜箸，发掘于大波那古墓群遗址，现存于大理州博物馆。
干隆曾命唐英以汝窑为典范进行仿制。 建於北宋汝窑之后的南宋官窑，所生产的瓷器有很多是学习汝窑的，包含器底有小支钉，薄胎，追求满釉，天青的釉色等。例如青瓷三足尊釉色，外型上就与汝窑相似，也有开片，但除了模仿以外还蓄意多层施釉，产生釉层开片堆叠的层次变化。 讲到最喜爱汝窑的皇帝，非清朝干隆。
外腹各饰有弦纹，腹部两侧有衔环，腹身外壁上刻有干隆皇帝御制诗文。是低温铅釉陶器，为葬器。於东汉时期（西元25-220年），非贵族阶级为了以较便宜的材料取代青铜器作为礼器，便用陶器仿青铜器的顏色、外观作为替代的礼器用。具有浮於釉表的银斑返铅现象，是辨別真品的其中一个参考依据。 御制诗文为：。
的大多是刻记密布的烂版。寿星银币正面都有一个寿星翁，根据显示的铸造时间可以分两个大类，分别为道光和同治两种。寿星银饼为土法制作，图案简单，容易伪造，真品存世稀少，市面上赝品泛滥，乃至于钱币鉴定家华光普认为浙江大学出版社《中国银币图鉴》中图例均为赝品。 道光年间制造的寿星银饼正面刻有汉字篆书“道光年铸。
还有高超过16厘米，口径4厘米，底径5厘米的干隆款珐琅彩芍药雏鸡图玉壶春瓶，瓶身釉面洁白，并配有两组蕉叶纹和芍药雏鸡图的珐琅彩绘画，空白处有题诗：“青扶承露蕊，红妥出阑枝”以及朱文“春和”印、白文“翠铺”印、朱文“霞映”印，底部有“干隆年制”的楷书款，此瓶原为清宫旧藏，后转入潘之翘之手，1960年代被天津博物馆征购。 以及清干隆。
清干隆各种釉彩大瓶，北京故宫博物院收藏的一件清朝干隆年间官窑烧制的瓷器大瓶，属于清宫旧藏，因其集各种釉彩于一身而著称，有“瓷母”的美誉。 清干隆各种釉彩大瓶的故宫底账名为干隆款多色地青花斗彩什锦双耳大瓶，全国馆藏文物数据库登记名称为各色釉彩大瓶，1995年出版的《故宫珍藏》一书称之为各色釉大瓶，该瓶。
）联登壬辰科礼部会试二百四名，未廷试，二十六年登戊戌科廷试三甲六十五名进士。授应天府学教授，历南京户部主事、南京国子监司业，被刘云嶠称作张君南中第一真品。擢守广信府，升江西九江道副使，闻母病，即日弃官归乡。 曾祖张道；祖父张廷策；父张璵。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册。
籁之音”的女网友，2006年11月8日，两人结婚。2008年8月诞下宝宝。 2012年，因王刚在北京卫视的鉴宝类综艺节目《天下收藏》中砸碎了嘉宾的“真品”，导致王刚和央视被嘉宾起诉。从此，王刚砸碎两个亿文物的传闻开始散播。2020年11月15日，王刚在其个人微博发布视频称该位嘉宾败诉，砸宝传闻不实。。
炸弹放在庙殿右侧门，旁还有解说牌。针对永丰社区发展协会有意討回放在十三甲文化馆，庙方主委杨肇西回应这枚未爆弹是镇庙之宝，可用复制品送给永丰社区，要討真品歉难同意。2004年报导时，已八旬的陈呅虽然膝盖骨退化、行动不方便，依然固定初一、十五来合兴宫烧香，也会抚摸弹壳，曾向一旁的孙子细说躲空袭的故事。。
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张驰. 钱币文化丛书 中国刀币汇考. 石家庄: 河北人民出版社. 1997. ISBN 9787202022054. 郑家相. 燕刀面文“明”字问题. 文物. 1959年第1期 陈铁卿. 一种常见的古代货币——明刀. 文物. 1959年第1期 钱币学主题 土默特与“燕明刀” 成捆刀币真品几率极低。
掌全图」（中间两字脱漏，以下简称「御制图」），从纸质和內容来看，是真品无误，於是国立台湾歷史博物馆展开研究，经判读、转译后成书出版─「十八世纪末御制台湾原和界址图解读」（以下简称「御制书」）。研判这幅地图的內容，所描绘的番界是介於干隆46年至52年间的最新状態，虽然只画红线与蓝线且没有紫线，与紫线图。
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任人处以行政记大过的处罚，对涉事部门主要负责人给以行政警告。 哥窑是宋代五大名窑之一，哥窑器是中国古代瓷器中的名贵品种。据统计，全世界存世的宋代哥窑真品仅几百件。受损的宋代哥窑青釉葵瓣口盘于1970年10月出土自江苏省南京市中华门外张家洼汪兴祖墓，下葬时间为明代洪武四年。墓葬的发掘报告发表在《考古》。
最初，九座龟趺御碑立於今南门路附近的福康安生祠，1935年日方移往大南门瓮城，1960年后移到海神庙下安置，近年因长年放置户外，恐有风化损坏之虞，文化局开始评估真品移地保留，移置室內展示的可行性。 第十座贔屭「清高宗敕建福康安等功臣生祠碑记」底座过去在运抵台湾府城时不慎掉入港內，后以砂岩仿造的底座，並將该御碑分。
外面画有钱、卫、廖、三、潘、黎、金等七个由干隆赐姓氏的同心圆。大门口联曰：「何莫由斯长食邑，谁能舍此固封疆」，正厅上联曰：「新雨隨二十四番花风初至，社仓积三千万石米价常平」等。掛在宗祠上的三块木板接起来的「义勇可嘉」匾是仿制品。真品在1935年始政四十周年记念台湾博览会时，被台湾总督府博物馆借走，从此未还。。
2011年，有商人仿冒冻顶乌龙茶假货在中国大陆贩卖，提供使用者真品试喝后將贗品卖出，两年来使台湾茶农损失將近一亿元金额。鹿谷乡冻顶茶叶生产合作社发现后组织防假冒小组在山东省济南市获得与真品相似度约98%的贗品，於2014年5月10日在合作社招开记者会呼顛台湾、中国大陆购买乌。
lue-and-white），也用来指代该装饰工艺。该品种清新明快，质朴大方，不仅是工业化之前影响最广的瓷器，还被视为中华民族审美理念的代表。 青花真品与仿品 广义的青花包括一切白底蓝花的陶器、石胎瓷和瓷器。由中国青花起源，影响到其他地区，如代尔夫特蓝陶。 狭义的青花以明清景德镇窑产品为標准器，要满足如下特征：。
