对面砖砌拱形门牌匾“化日光天”、“万象维新”。 山门前筑有108级宽大的石阶。台阶尽头为高大的“信天由命”汉白玉牌坊，四柱三楼，面阔12.8米，高9米。 极乐寺山门上方为大钟楼，登楼可凭栏远望风光。极乐寺大雄宝殿坐北朝南，面阔三间，进。
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对面毗邻东市河处是一个古戏台。北宋咸平元年（998年），道士张洞明在此结庐，修真得道，乃创建修真观。中华人民共和国统治时期，修真观多有坍损，并在很长一段时期被移作他用而被拆除。在乌镇成为旅游景点后，当地政府为发展旅游事业拨出专款，将修真观按历史原貌修复。如今的修真观共设三进，一进为山门，二进。
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dui mian pi lin dong shi he chu shi yi ge gu xi tai 。 bei song xian ping yuan nian （ 9 9 8 nian ） ， dao shi zhang dong ming zai ci jie lu ， xiu zhen de dao ， nai chuang jian xiu zhen guan 。 zhong hua ren min gong he guo tong zhi shi qi ， xiu zhen guan duo you tan sun ， bing zai hen chang yi duan shi qi bei yi zuo ta yong er bei chai chu 。 zai wu zhen cheng wei lv you jing dian hou ， dang di zheng fu wei fa zhan lv you shi ye bo chu zhuan kuan ， jiang xiu zhen guan an li shi yuan mao xiu fu 。 ru jin de xiu zhen guan gong she san jin ， yi jin wei shan men ， er jin 。
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门对面设有照壁一座，进门有一座三重檐楼阁式望月楼，二门上端有“清真寺”三个大字。该建筑内部穿过对厅是四方庭院，北面是三间北讲堂和三间北尔房（为学员住房），南面是三间南讲堂和三间南尔房（为火房），正西是主体建筑大殿，面积970平方米，殿分五层，室内采用横置式的平面格局，面阔大于进。
入选日本春季帝展。一同入选的有李石樵〈杨肇嘉家族像〉。借日本都立美术馆对面德川家康的家寺场地绘制〈サンティモン社の女（山地门社之女）〉。乡原古统返日，「栴檀社」活动也告一段落。 1937年10月，陈进以〈サンティモン社の女（山地门社之女）〉，与石川钦一郎的〈河畔〉、。
(^人^)
原有城墙3公尺高，总长约770公尺，可沿眷文馆段城垣残蹟串接东门、莲池潭与北门，可体验龟山缝合后的旧城意象，作为见城计画之设施使用。 东门现位於高雄市左营区自助里与海胜里之间，包括东门段城垣残蹟在內，该结构群则是今高雄市立大义国民中学对面民宅之址，延伸至永清国民小学与海强幼稚园之间，周围则为围绕著今城峰路。。
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进，分别为中轴线上的山门、东岳大殿和玉皇阁。山门对联为：“人有千算”、“天则一算”。横批位置则挂着一个大算盘。正殿供奉东岳大帝。第三进玉皇阁分两层。下层供有观音。上层供玉皇大帝。东西两侧配殿，分别供奉十殿阎王、瘟元帅、财神等。 对面的古戏台前台单檐歇山顶，飞檐翘角，面阔5.6米，进深5.8米。后台面阔三间12米，进深五椽5。
寝室之西为书斋。书斋之北为走廊，左侧为理发间，对面为佛堂。过道北侧为浴室和卫生间。楼梯间通往三层的药库。 缉熙楼周围为平房院落，北侧、南侧及东侧为溥仪随侍、乳母、御医的住所，西侧为中膳房和洋膳房。院落正北开中和门，为通往勤民楼和兴运门的通路。正南为长春门，封闭不开，门外为围墙。。
对面为过厅，厅殿四壁装饰有砖刻木雕，厅殿内外悬挂经文、汉文匾额和楹联。对门为砖木结构，面阔三间，进深一间，青瓦硬山顶。前后檐接出卷棚廊厦。另有南北经房、耳房、厢房，三面回廊连接。店两侧耸立八座“喧时”“望月”阁楼和葫芦亭。建筑外檐为绘有花卉几何图形的红漆彩绘。大寺的山门建在九级台基上，石狮门。
洞。城墙高低宽窄不一，平均高7米多，有些地段高达14米。墙基平均宽6.5米，顶宽5米多，可容五马並驰或十人並进。 八达岭地面缆车线路全长700米，下站始于詹天佑纪念馆对面，上站至南四楼。 北门锁钥 陡峭的城墙 八达岭镇 八达岭站 八达岭长城站 八达岭地面缆车合同成功签约. ahtech。
樱田门外之变是发生於日本安政七年三月三日（1860年3月24日）的一起政治暗杀事件，不满幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼的水户藩激进浪士，於江户城樱田门（今东京都千代田区的警视厅正对面）外突袭准备进城的井伊直弼队伍，井伊直弼当场惨死。 自黑船来航后，主张开国的彦根藩主井伊直弼与主张攘夷的水户藩主德川齐昭对立日深，之后又为了。
处故居，其中最知名的是位于木渎镇的羡园（严家花园），另外在葑门亦有一处，三即为阔家头巷此宅。 沈德潜故居建于清干隆十一年（1746年）之前，前后七进，现存门厅、大厅等，为清前期建筑风格，1993年修复了门厅、轿厅、大厅共三进建筑。宅门对面存有照壁，壁前有古井一口。 故居后被改造为昆剧传习所对外开放。。
1901年，日本政府拆除东门附近城垣，使道路直通圆山附近的台湾神社。1905年，日本赤十字社台湾支部医院在门对面建立，日后和台湾总督府恰成一线遥望，成为市民熟悉的地標。 1911年3月末，梁启超应林献堂之请到台湾旅行，见到被拆毁城墙的东门，作〈台北故城〉之诗。 1916年4月23日，台湾史上第一场马拉松比赛，以台北州厅作。
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对面的龙山后街。 范文澜故居是一处清代民居，坐南朝北，占地891平方米（一亩多），原有三进，均为平房，一、二进已拆除，第三进范文澜居室保存，辟为范文澜事迹陈列馆。厅堂中悬挂书法家沈定庵的“清白世家”牌匾。 1893年11月15日，历史学家范文澜出生在绍兴城内锦麟桥范家台门，出身于世代书香门第。。
成为全国重点文物保护单位。2014年，灯塔再度发光。 东门岛位于象山县东南，西为石浦港，北隔铜瓦门水道与陆地相望，南滨东门水道与对面山相邻，两水道均为进出石浦港的航道，其中东门水道南侧有一岬角，航道狭窄。东门灯塔位于东门岛东南门头山岬角，临东门水道。灯塔由塔基、塔身和灯笼组成。塔基由条石砌筑。塔身圆柱形，为石块拼接而成，高5。
11号院是五进四合院。主要建筑有： 照壁：大门对面的胡同南侧原来有一座大型照壁，现已无存。 大门：大门已被重新整修过，门前设有上马石。 第一进院：平面扁长，大门内有一座砖砌影壁。院内南侧的大门旁边有倒座房七间。院内北侧为垂花门，一殿一卷式，雕饰非常精美，垂花门前有一对石狮，但头部已残缺。 第二进院：从垂花门。
对面为女祠清懿堂。敦本堂建于明嘉靖四十年（1561年），清嘉庆六年（1801年）两淮盐务总商鲍志道出资重修。1996年列为第四批全国重点文物保护单位的一部分。 敦本堂进深三进两天井，面阔五开间，门外有砖雕八字墙、五凤楼，石柱间由冬瓜梁衔接。第二进。
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曲乐文艺神阿波罗手持里拉琴 被征服的敌人的代表 太阳神索尔（赫利俄斯）策骑双轮战车驱进 正中央（主观视点的）左边是安息帝国的代表，正在將手中的天鹰军杖送交对面的代表，象征安息帝国被罗马帝国击败 正中央右边是罗马帝国的代表，一说可能是罗马的神格化身罗马女神（英语：Roma。
歙县节孝祠和对面的孝子祠（忠义祠）均位于歙县县城上路街，分别建于清雍正四年（1726）至雍正六年戊申（1728），和雍正元年（1723）均为两进三开间二层楼。孝子祠现辟为行知堂，保存完好，而歙县节孝祠内部已坍塌，牌坊式门坊上镶嵌九方清代歙县节妇名录石碑，雕刻精美，正。
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延福寺座落在一个山坳中，坐北朝南，对面的山峰有巨岩突起，称为饭甑坛。 寺内现存山门、天王殿、大殿、观音阁、厢房以及从柳城镇迁建来到鲍家厅民居等建筑。 延福寺地处一个山坳中 延福寺对面的山峰称为饭甑坛 山门建于道光十八年（1838年），单开间分心造，前后两坡穿斗式。 山门 天王殿建于清干隆十年（1745年），面阔三间，进。
顺治帝决定在干清门“御门听政”后不久，他下令在景运门盖起一排房屋，作为上朝官员待漏的地方，并拆掉明朝时建在午门东西两侧的对应建筑。到了干隆十二年（1747年），干隆帝又新建了一些建筑。这包括在干清门外东侧内左门以东，坐北向南的庐房面阔十二间，进深两间，自西向东分别为：外奏事处、散秩大臣值班处、文武大臣奏事待漏处。对面。
