族委託乔托在史格罗维尼礼拜堂的左、中、右三面墙画壁画，乔托一口气画了38幅连环的宗教故事画，入口上方的反立面整面墙是巨幅壁画《最后的审判》，祭坛上方是圣母玛利亚的故事；左右边的第二与第三条状带区是基督的故事；底台的墙壁是人类史。这是他目前被保存最完整的壁画纪录，其中最有名的为《犹大之吻》和《哀悼基督。
安格尔在准备期间先用铅笔创作草图，人物呈现不同姿势，身着各种风格服装。最终完成的画作与《豪森维尔伯爵夫人肖像》、《罗斯柴尔德男爵夫人肖像》、《莫第西埃夫人肖像》一起成为画家后期女子肖像中的杰作。与他的大部分女子肖像一样，本作的服装和背景同样渲染得非常精确，人物躯体看起来仿佛没有坚固的骨架。画作上有作者签名，标注的完成时间是1853年，如今由纽约大都会艺术博物馆收藏。。
?△?
an ge er zai zhun bei qi jian xian yong qian bi chuang zuo cao tu ， ren wu cheng xian bu tong zi shi ， shen zhe ge zhong feng ge fu zhuang 。 zui zhong wan cheng de hua zuo yu 《 hao sen wei er bo jue fu ren xiao xiang 》 、 《 luo si chai er de nan jue fu ren xiao xiang 》 、 《 mo di xi ai fu ren xiao xiang 》 yi qi cheng wei hua jia hou qi nv zi xiao xiang zhong de jie zuo 。 yu ta de da bu fen nv zi xiao xiang yi yang ， ben zuo de fu zhuang he bei jing tong yang xuan ran de fei chang jing que ， ren wu qu ti kan qi lai fang fo mei you jian gu de gu jia 。 hua zuo shang you zuo zhe qian ming ， biao zhu de wan cheng shi jian shi 1 8 5 3 nian ， ru jin you niu yue da dou hui yi shu bo wu guan shou zang 。 。
涂鸦早於一些文明古国如古希腊和罗马帝国便有存在。如果把涂鸦定义得再广一些，史前时期的人们在洞穴中涂上的壁画也可算是涂鸦。 时至今日，「涂鸦」在一定程度上为这种街头艺术赋予一定认受性。不然，这些作品的称呼將会是「乱画」、「画狗屎」或「涂污」。 涂鸦在英语中是以复数Graffiti表示。其单数词为graffito。。
西墙，又名哭墙（希伯来语：הַכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי，HaKotel HaMa'aravi），阿拉伯人称之为布拉克墙（阿拉伯语：حائط البراق，Ḥā'iṭ Al-Burāq）位于耶路撒冷旧城内，圣殿山山下西侧。这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分。在四面墙之中，西墙。
这幅画的两端已残缺，是第三庞贝风格的簷壁饰带的一部分，用於装饰埃斯奎利诺山的多姆斯。它不位於装饰的中央，而是位於所画墙壁的顶部。 画中出现了十个人，分三组，室內和室外都有情节。左边和中间的部分，背景的墙壁显示人物处於室內，而右边部分的背景。
外。大家体度固如此，彼倪瓚一流，竞为薄浅习气。至於二树一石一沙滩，便称曰山水山水。荆关李范，大开门墙壁，笼罩三极，然歟飞歟。己丑十月王鐸濡墨琅华馆中。」由此可知，此画作曾经受到鑑定，而从其描述除了此画的画风以外，亦可瞭解当代四位几可齐声的著名画家分別是荆浩、关仝、李成、范宽。 「仝」，音「同」。。
∩０∩
画。 1959年，周令钊为中国革命历史博物馆中央大厅创作了金丝楠木立粉勾金重彩壁画《世界各国人民大团结》（与黄永玉的《中国各族人民大团结》壁画分别位于大厅两侧墙上，大厅正面墙上是张充仁创作的马恩列斯浮雕像）。另外，周令钊为新建的黄鹤楼设计制作了大型彩色陶板壁画。
画作魅力的重要来源。 克里斯蒂画中的少女身处狭窄矩形空间，身后是护墙板装饰的墙壁，建筑环境平衡之余又显压抑。女子上衣和身后墙板上的水平平行线将画面分割，再在她衣服领口形成的倒三角形处结合。画作背景渲染在一定程度与当时肖像画。
壁画，在通往小间的楼梯顶部的那幅经常被印刷的圣母领报图，第9小间的圣母加冕图， 以及装饰各个小间墙壁的其他灵修壁画，虽然尺寸较小，但品质卓著，描绘了基督生平的各个方面 。 1439年，安杰利科修士完成了他最著名的作品之一，佛罗伦萨的“圣马尔谷祭台画”（San Marco。
墙壁。这只錶上有一个苍蝇，而挂在墙上的怀錶上，有很多蚂蚁，他们啊可不是偶然出现在那里的（这种錶一般戴在私密部位旁边）。 这些錶，如同记忆，随着时间慢慢软化。他们是准点的錶而且仍在走时（大约在下午六点）。达利评价道，让我惊讶的是银行职员从未吃过支票，因此我也很吃惊在我之前从未有别的画家想过画。
也受到了这种可怕的融合的影响。大约在15年前，他们曾把伊克召的外墙修饰了一下，画上佛陀生活中一些生动的场面。这些画都取材于佛陀的传记，因此都具有纯粹的中国风格；这些图画的说明也用的是汉文，作画的也是汉人画匠。这些都是湿底子上画的湿壁画，所以其中很多都已残缺不全。。
宫，而在1509年至1510年间创作的一幅湿壁画，位于拉斐尔房间的签字厅， 目前是梵蒂冈博物馆的一部分。此作被广泛认定为拉斐尔的代表作之一，象征著文艺復兴全盛期的精神。 这是教宗命拉斐尔画的画。在透视点的二人分別为柏拉图及亚里士多德。人群后、左、右两边墙壁上的是阿波罗及雅典娜二神的雕像。眾人包括哲学。
江湾二支路地铁站：310路 本站设有一幅文化墙，墙上的内容是钢板浮雕壁画《梅江春月》。本站结构采用的是双柱三跨的形式，使车站建筑空间利用最大化，同时具有良好的视觉稳定性，看起来更加美观。 《梅江春月》以梅江公园景观为创作题材，体现天津宜人宜居的生态环境，同时利用站厅、站台空间挑高做背景，“弧形方通”成为空间的主体。。
壁画。这种风格將墙面分割成多样多色的图案，取代了极其昂贵的砌石。第一风格也与其它风格一同装饰较低的墙段，这些墙段不如较高的墙段这么常被看见。 这方面的例子包括赫库兰尼姆的萨姆尼特之家（西元前2世纪末），或庞贝的农牧神之家和萨鲁斯特之家（英语：House of Sallust）的壁画。。
墙壁下部 《圣保禄拜访监狱中的圣伯多禄》，1481至1482年，左侧墙壁下部左侧柱子 《与术士西门的争执和圣伯多禄倒钉十字架》，1481至1482年，右侧墙壁下部 《圣伯多禄从监牢得自由》，1481至1482年，右侧墙壁下部右侧柱子 《圣母向圣伯纳德的显现》，1481至1482年间，湿壁画，藏于佛罗伦萨巴蒂亚修道院。
形成了一处壁龕，安置著一尊圣母像。天主堂的建筑立面以洗石子墙、垂直分割列状的彩色拼贴玻璃与十字架为主要元素，在挑高的钢筋混泥土结构与双斜面屋顶影响下塑造出高耸庄严的意象。圣坛背景是耶穌將地球託付给圣母照顾的浮雕，两旁並有对联。而在两侧的墙壁上，则装饰以苦路十四处为主题的木雕，另外还有烛光灯饰与壁面。
(-__-)b
大量使用装饰品（通常是镀金、石膏或粉饰灰泥、大理石或人造大理石） 巨大尺度的天花板壁画 外部立面的显着特点是通常有戏剧性的中央突出部分 内部通常只是绘画与雕塑的框架（特别是后期巴洛克） 错视画法般的虚幻效果，绘画与建筑的混合 在巴伐利亚、捷克、波兰和乌克兰的巴洛克式建筑普遍存在梨状穹顶。
≥ω≤
壁画的布局。1482年佩鲁吉诺离开后，西诺莱利还画了小堂入口墙上的《摩西遗体争论》，但由于状况不佳，已于1574年由马泰奥莱切重绘。 这幅画描绘摩西生命中的最后一段，分为两个部分：前景部分包括两个场景，背景部分有三个场景。摩西穿戴黄色衣服和绿色斗篷。 在背景。
●ω●
曼特尼亚在帕多瓦画了许多著名的湿壁画。如1454年起，为帕多瓦的爱列米塔尼教堂内的奥维泰里小礼拜堂所作的壁画，前后工作了5年，获得了很大的社会声誉（可惜这些壁画在第二次世界大战时期，被英美军队用大炮轰毁了）；1474年，为曼托瓦的公爵宫而作的婚礼房壁画等等。 曼特尼亚是一位多产的教堂壁画家，他的壁画。
在北墙壁画的上部，包括常春藤和夹竹桃灌木在內的各种植物从檐上的细轴长出，花烛台及其轴以有组织且对称的曲线落下。壁画的右上角和左上角包括两个讲台。 在黑色的护墙板（dado）上，有无花果位於田园风景画底下。 在东墙和西墙的中央还有两幅白色背景的大型田园景观画，周围有图標化的柱子。东墙的景观画。
