正书虬健，已开欧、虞之门户。”认为唐朝书法家欧阳询和虞世南都深受此碑影响。 魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。魏晋之际已经有了楷书，钟繇的《宣示表》、王羲之的《黄庭经》等楷书作品已然是比较成熟的楷书，但是大批西晋知识分子。
任政楷书法初唐，行草宗二王，分隶书两汉，在继承传统基础上，推陈出新，创出自己风格。任字雄健挺拔、工整秀丽，受国内外书法爱好者赞赏。 《楷书基础知识》 《少年书法》 《楷书基本笔法》 《禇体中楷模范字帖》 《楷书结构》 《祖国的书法艺术》 《书法教学》 《隶书写法指南》 《兰斋唐诗宋词行书帖》 《任政隶书字帖》 《任政行书千家诗帖》。
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山刻石。康雍作品曾经参加全国第一、二、三届书法篆刻展。康雍是中国书法家协会会员。 2003年10月19日，康雍在北京病逝，享年73岁。 康雍出版过隶书字帖《龙江颂》、《唐九成宫醴泉铭》（临本）、《汉隶七种选临》（曹全碑部分）。 子：康默如，号“小康”。 大哥：康殷 四弟：康宁（四康） 五妹：康静 六弟：康庄（六康）。
原有文字，將史籀大篆演化而来的小篆（亦称秦篆）作为全国通用字体，于是令李斯作《仓颉》七章、赵高作《爰历》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章作为全国规范字帖，皆取材于周宣王时期的大篆《史籀》十五篇，但现时世人皆称李斯为小篆的鼻祖，其相传书跡有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《嶧山刻石》和《会稽刻石》等。。
曹秋圃（1895年—1993年），是台湾台北市大稻埕出身的书法教育家，原名阿淡，后改名容，字秋圃，別号老嫌，又号澹庐。师承陈祚年、张希袞，並临摹顏真卿、柳公权字帖，进而发展成独特的书法风格，精通书法四体，尤其以隶书最为杰出；门徒眾多，对台湾书法界影响深远。当代书画家张光宾评论：「二十世纪中国书坛杰出书家之一，更是台湾煊赫有名一代宗师。」。
朱记”、“图章”、“戳子”等。日语又称「判子」。 大部份印章上都刻上文字，当中以汉字爲主，大部份採用篆书，有些甚至採用金文、甲骨文。现代的印章也有用隶书、楷书的。日本有一些刻假名的印章，韩国也有一些刻上谚文的。还有一些非文字印章，如肖形印，刻的是图案。 较呈方角的粗篆文印章「仓頡输入法」 较呈方角的细篆文印章「茶熟香温且自看」。
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晋贤十四贴》中，曾为鉴赏家殷浩收藏。此后流入五代末、宋初高官王溥手中。他的孙子王贻永又将书帖卖给了书画家、驸马李玮。李玮死后，《平复帖》流入宋御府，字帖四角盖有双龙、“政和”、“宣和”玺印，在《宣和书谱》中也有相关记载。 此后不知何时流出御府，但元初到明代，《平复帖》都在民间流传。万历年间，流入收藏。
管理处文物工作人员事后写的揭发材料，林彪、叶群夫妇拿走文物字画1858件、图书5977册、唱片1083张等等，陈伯达拿走文物432件、字画127件、字帖301册、图书5355册等等，黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作等人也拿走了大量文物字画等。 文革期间，国学大师熊十力被视为“反动学术权威”，被抄家批斗。
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出版有《鲁迅诗歌选》、《明北京城城墙遗迹维修记》等隶书字帖，《刘炳森楷书千字文》、《刘炳森隶书千字》、《刘炳森隶书板桥道情》、《刘炳森选编勤礼碑字帖》、《刘炳森主编中国书法艺术》、《刘炳森主编中国隶书名帖精华》等，著有散文集《紫垣秋草》，编有《选字放大北魏刁遵墓志》等，其作。
日语中的平假名是以汉字的草书形式为蓝本创作的。中国大陆的很多简化字来自草书楷化。 现代人学习草书一般以今草为起点。普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书（有同名字帖）。 章草，由隶书直接演变而来，“凡草书分波磔者名章草”，起于西汉，成熟于东汉。 章草的起源，按照唐朝张怀瓘主张，“章草者，汉黄门令史游所作也。”“因章帝所。
