苏軾因乌台诗案被贬为黄州团练副使后的第三年，有感於仕途不得志和生活穷愁困顿而抒发的行书〈黄州寒食诗帖〉；黄庭坚歌咏景物並怀念与苏軾等人深厚情谊而写下的行楷书〈松风阁诗帖〉，以及用行书抄录改写寒山数则关於人生无常哲理的偈语禪诗〈寒山子庞居士诗帖〉；米芾接受林希邀请到太。
泰山朝圣，活动多由俗家信女「道婆」组织，此时正统道教在国家政治生活中受到限制，而泰山碧霞元君信仰却达到了鼎盛，“泰山行宫（娘娘庙）”遍及全国，《帝京景物略》：“后祠日加广，香火自邹鲁齐秦以至晋冀，祠在北京者，称泰山顶上天仙圣母。”，元君诞辰日的庙会演化为民俗节日，每年到泰山朝山进香的十方善信摩肩接踵络绎不绝。。
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tai shan chao sheng ， huo dong duo you su jia xin nv 「 dao po 」 zu zhi ， ci shi zheng tong dao jiao zai guo jia zheng zhi sheng huo zhong shou dao xian zhi ， er tai shan bi xia yuan jun xin yang que da dao le ding sheng ， “ tai shan xing gong （ niang niang miao ） ” bian ji quan guo ， 《 di jing jing wu lve 》 ： “ hou ci ri jia guang ， xiang huo zi zou lu qi qin yi zhi jin ji ， ci zai bei jing zhe ， cheng tai shan ding shang tian xian sheng mu 。 ” ， yuan jun dan chen ri de miao hui yan hua wei min su jie ri ， mei nian dao tai shan chao shan jin xiang de shi fang shan xin mo jian jie zhong luo yi bu jue 。 。
苏轼工诗，与黄庭坚合称“苏黄”。现存约二千七百多首，其诗內容广阔，风格多样，而以豪放为主。对后人影响最大的也是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇，表现出宋诗重理趣，好议论的特征。〈饮湖上初晴后雨〉写西湖之美：“水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”。
《岁月风云》剧中以当时剧情时间为背景的情节，却被观眾发现了不少不应该出现的景物，例如﹕ （按时序排列） 病理科的英文Pathology 「红顶」的红色小巴（1995年后） 香港 H字头的汽车牌号（1996年后） 1997年6月30日晚没有下雨 中环中心（1998年后） 新巴（1998年9月1日后）。
不少现场观眾均对是年的烟花匯演讚口不绝，特別对是年新出现的「大红吉字」、「金元宝」及「猪鼻」烟花均感十分有趣，而第六幕《月映长空》的「金色天使秀发」烟花令现场环境既优雅又浪漫，亦打动了不少观眾的心。唯一美中不足的是整天均下著毛毛细雨，有摄影爱好者认为，由於微雨令景物模糊，而背景亦由原来的黑色变成灰色，效果始终比天气。
背景適应」，会使动物外表会产生轻微的变黑或变淡，通常用来对周遭环境进行精確的擬態。研究证明这种背景適应必须依赖视觉，也就是这些动物必须能够看见周围的景物。黑色素细胞中的黑色素易位是色彩改变的最主要原因。某些动物，如变色龙与变色蜥，拥有高度发展的背景適应反应，能够快速的改变多种顏色，牠们会因为温度、情。
表现美感。押韵和节奏除了营造音乐般的效果，亦可以达到联想和共鸣的功用。 在內容上诗歌常常运用隱喻、譬喻与借喻等等手法来暗示一些文字以外的意义，透过对景物的描写来加强想像，甚至可以创造两个回然相异的意象互相辉映，如运用歧义、象征、反讽等「诗的语言」的文体手法，使诗作遗留多样、自由的解释空间。。
有对曾经结合的连理柏，也是御花园中唯一的连理柏，为二级保护古树，树龄在100年至300年间。天一门内正对着门有“人”字柏一株，树龄在300年以上，为一级保护古树，多年一直被误认作两株柏树结合成的连理柏，但其实是“人”字柏。天一门为紫禁城内少见的青砖建筑，既反映了避免火灾的愿望，也可起到实际的防火功。
心道岔；这种道岔的直线通过速度为250公里/小时，侧向通过速度达到了140公里/小时。 另外，由于在200公里/小时的时速下，驾驶员将无法看清路面的景物，所以本线将不设立任何路面的信号机，而改用机车信号和自动闭塞相结合、通过安萨尔多STS研制的车载无线数字电话沟通、通过车载传真机打印调度命令的列车信号体系。。
大战结束后，男主人翁来到盖尔兰特王府门前，又回想起吃浸泡在茶水中的玛德莱娜小蛋糕的那种口感，又遐想到威尼斯，他想：“真正的天堂是已经失去了的天堂。”交际场中更是景物已非，有人沦为乞丐，有人早己死去。他决定用文字將这些回忆记录起来，找回了失去的时间。 本雅明： 马塞尔·普鲁斯特的三十卷《逝水华年》来自一种不可思议。
400多米的潭江，1913年10月1日交付使用，新会方向来车可直达公益。这是中国第一条使用火车渡轮的铁路。 到了潭江，火车停下来。车轮没有动，外面的景物却开始慢慢地移动了。这不是什么奇迹。这是新宁铁路上的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了轮船，就停留在船上，让轮船载着它慢慢地渡过江去。 “ ”。
该项目的整体发展与四周环境协调。此外，他们亦顾及其他主要的设计问题，例如保留伸延至邻近发展项目的观景廊和风道。置身在这个发展项目中，天地和树木等自然景物色彩分明，令三个屋邨与周遭环境融合之余，又各具特色。总括而言，这项目象征了房委会的良好公屋建筑方针。 彩云道的公共房屋发展项目在香港工程师学会和英国。
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再次举办公听会，会上大多数的意见偏向支持，但仍有包括標誌牌拥有者在內的部分人士表示反对，该標誌也是地標保护委员会积压十多年但从未成为城市地標的95个景物之一。虽然根据地標保护委员会的规定，城市地標通常需具备30年的歷史，但重建后的標誌牌基本与原版標誌一致，且原版的標誌牌亦早已损毁，最终百事可乐標誌在2016年4月被正式指定为纽约市地標。。
你若会唱园內之“明日”， 你当想起我们紫白的校旗， 你便唱出风旗飘舞的节奏， 飘啊！紫白参半的旗哟！ 飘啊！化作云气飘摇著！ 白云扶著的紫气哟！ 氳氤在这“水木清华”的景物上。 云气氳氤的校旗呀！ 你在百尺高楼上飘摇著， 近瞩京师，远望长城， 你照临著旧中华的脊骸， 你照临著新中华的心臟。 啊！展开那四千年文化的歷史，。
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湾到香港弘扬佛法，途经老围村，登千石山，游大水坑，以其气像宏阔，为建佛寺的理想地方，乃集资建寺。於1930年开始兴建，歷两年而成。茂峰因见千石山一带景物与普陀山有些类近，故名之为「东普陀」，更把千石山改名为千佛山，又把大水坑名为三叠潭。 茂峰法师於1964年圆寂，讲寺一直由寺院的僧人营办，环境非常清。
空云与作沉浮。’清音阁联曰：‘宫商之外有神解，律吕以来无是过。’阁上下与云绘楼通，有门曰印月，门外东南则船坞也。”“干隆二十五年御制云绘楼诗：‘棣通景物斗韶妍，又见鱼鳞效远天。水墨丹青争献技，东皇宁许一家专。’”“干隆二十六年御制韵磐居诗：‘风水相吞吐，磐声出碧粼。自称宫与角，底辨主和宾。似矣彭兹口。
亩古松林中。该寺附近还有清朝阁老范文程墓以及清朝末年皇姑墓等等。明朝万历年间，红螺寺便被列为“怀柔八景”之一的“红螺呈秀”。 明朝刘侗、于奕正《帝京景物略》记载，红螺山原来称“红螺崄”，旧名“幽岚山”，又叫“宝金山”。红螺崄分为上、中、下三崄：循着九龙峪，度过八达崄，远望两峰并立，时人称为“云会门”。
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1957年起屡获国內重要美展奖项，曾连续3年获台阳美展最高奖项「台阳奖」，经画家李梅树推荐成为台阳美术协会成员。1966年至2021年11月间办理35次个展。以自然景物为写生绘画主题，主要创作媒材为油画，绘画风格受毕卡索立体派与抽象表现主义影响，以丰富的色块与线条及简化具体形象描绘。曾將多次的国外美术馆旅游经歷，出版2本著作。。
七十二候（约每5日为一候） 一年=四季 一季=三节 一节=二气=六候 一候≈五日 每气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。 立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。 雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。。
小瀛洲前身为水心保宁寺，也称湖心寺，北宋时为湖上赏月佳处，其园林建筑和景物布局，在18世纪初已基本形成。清《湖山便览》卷三：“万历三十五年，钱塘令聂心汤请于水利道王道显，绕滩筑埂，成湖中之湖，以为放生之所。三十九年，令杨万里继筑外埂，至四十八年而规制尽善。”从空中俯瞰，全岛如一个特大的田字。
