初果为见道位(初生无漏智,照见真谛理),二果三果为修道位(既见真理后,依理修习真观),四果为无学位(见思惑尽,彻证真谛理,不须更为修学——我生已尽(证苦谛智),梵行已立(证灭谛智),所
╯０╰
四圣谛,又叫四谛。"谛"字是古印度梵文的音译,意译为"不颠倒",引申义就是"真理","圣谛"就是圣人所知之绝对正确的真理,那么,"四圣谛"就是圣人所知之绝对正确的四条真理。 四圣谛的次
si sheng di , you jiao si di 。 " di " zi shi gu yin du fan wen de yin yi , yi yi wei " bu dian dao " , yin shen yi jiu shi " zhen li " , " sheng di " jiu shi sheng ren suo zhi zhi jue dui zheng que de zhen li , na me , " si sheng di " jiu shi sheng ren suo zhi zhi jue dui zheng que de si tiao zhen li 。 si sheng di de ci . . .
四、道 谛 道是能通义，证涅槃之正道。此道能通往涅槃城故。《俱舍论》云：“云何道谛，谓由此道故，知苦断集，证灭修道，是略说道谛相。”《华严经》云：“道圣谛，此娑婆世界中
≥﹏≤
下面分别解释:一、苦谛:苦是逼迫性,痛恼之义,这是指众生的身心(正报)和国土环境(依报)。三界众生,依业受报,虽有不同的身心环境,却都常为种种痛苦所逼恼,故说是苦谛,如《法华经》云:
圣谛的“谛”是何意思呢？“谛”在古印度意思即是“如实而不颠倒。”翻译过来即为真理的意思。圣谛，就是圣人所知所觉，绝对的真理之意。所以，称为四圣谛，一者苦圣谛，二者集圣谛
(1)四谛又名四真谛,即苦谛、集谛、灭谛和道谛的合称,是佛教的基本教义之一。因被认为是神圣的真理,故又名“四圣谛”。 (2)苦谛:对于包括人在内的众生的生存和生活所作的价值
(＊?↓˙＊)
四圣谛简称为四谛，即关于苦、集、灭、道四种神圣的真理。其中，四谛分为两大部分，苦集二谛侧重于描述世间，属于有染法；灭道二谛侧重于描述出世间，属于清净法。（1）苦、集说明
佛学核心要义 四圣谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛 苦道出本质，集说出根源，灭讲出佛家终极境界，道给出成佛得道的路径与方法。苦谛为人生的本质，由人生八苦的说法囊括较全。人生八苦
四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉我们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。 释义 “谛”就是如实
