之客舍”。 孙过庭擅长书法，工楷书、行书和草书，尤其是他的草书学习王羲之，笔法精熟，在唐代首屈一指，唐高宗曾经评价他“过庭小字足以迷乱羲、献”；陈子昂为他写的墓志铭说：“元常既殁，墨妙不传，君之遗翰，旷代同仙”，把他比作锺繇；唐代的《续书评》提到他：“过庭草书如悬崖绝壑，。
《七月都下帖》，为晋王羲之草书尺牘。材质为纸本，为二帖尺牘连接而成，前者尺寸纵27.7公分，横25.8公分；后者尺寸纵27.9公分，横25.2公分。现存唐代临本，收藏於台湾台北国立故宫博物院。 此件名称最早见於《淳化阁帖》，《宣和书谱》未见著录，清代有收入《石渠宝笈续编》，並收入《三希堂法帖》。干。
《 qi yue dou xia tie 》 ， wei jin wang xi zhi cao shu chi 牘 。 cai zhi wei zhi ben ， wei er tie chi 牘 lian jie er cheng ， qian zhe chi cun zong 2 7 . 7 gong fen ， heng 2 5 . 8 gong fen ； hou zhe chi cun zong 2 7 . 9 gong fen ， heng 2 5 . 2 gong fen 。 xian cun tang dai lin ben ， shou zang yu tai wan tai bei guo li gu gong bo wu yuan 。 ci jian ming cheng zui zao jian yu 《 chun hua ge tie 》 ， 《 xuan he shu pu 》 wei jian zhu lu ， qing dai you shou ru 《 shi qu bao ji xu bian 》 ， 並 shou ru 《 san xi tang fa tie 》 。 gan 。
王羲之（303年—361年），字逸少，原籍琅邪郡临沂（今属山东），官拜右军將军，人称王右军。为王导之姪，是东晋时期的书法家，人称书圣，与书法家鍾繇合称为「鍾王」。其书法师承卫夫人（卫夫人则师承鍾繇），又因其家族属於正一道世家，故亦曾受录为道士，颇受正一符箓影响。 王羲之。
王献之（344年—386年），字子敬，琅邪郡临沂县（今山东省临沂市），王羲之第七子。官至中书令，为与族弟王珉区分，人称王大令。与其父并称为“二王”。逸事多见於《世说新语》与《晋书·王羲之传》中。 从小王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，亦擅长绘画。他自小隨父练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，別。
王凝之（334年—399年），字叔平。东晋书法家王羲之次子。亦知名书法家，工草书、隶书。 王凝之歷任江州刺史、左将军、会稽内史等职，迷信五斗米道，才干是王家同辈兄弟中最低劣者。娶谢道韞为妻，但谢道韞对婚事不满，认为谢家子弟各个都才华洋溢，相比之下王凝之远不如他们。。
王玄之（326年—357年），字伯远，琅琊临沂（今中国山东临沂）人，娶妻何氏，结婚后不久便病逝，英年早逝，膝下无子，以二弟王凝之的儿子王蕴之过继为子嗣。 王玄之是书圣王羲之的长子，东晋书法家，擅长草书和隶书。与其父王羲之参与书法史上著名的兰亭集会，流觴到他面前时，作诗一首：「松竹挺岩崖，幽涧激清流。。
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的方式將书跡做復制，此三帖即属这类摹本。 〈平安帖〉中书体为行书兼草书，其中提到的「脩载」，是王羲之的堂兄弟王耆之（字脩载）。运笔提按顿挫的变化较多，鉤和挑转折之间，有很多细微的动作，许多的带笔行为以及草书笔法，十分自然而巧丽。 释文：此粗平安 脩载来十余日 诸人近集存 想明日当復悉来 无由同 增慨。
湖路的一个废品收购站所发现。收购站的熔炉前有一捆纸引起刘光启的注意，纸又黄又脆，好奇心让他将这捆纸打开，从落款而认定出这是王羲之的《寒切帖》。“这张帖子当年差点在废品收购站的熔炉里化为纸浆。”刘光启回忆起来仍感心有余悸。 兰亭集序 唐摹王羲之草书寒帖卷 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.天津博物馆。
家境富裕，好施钱财，嗜酒好赌。洪武年间，曾官凤翔府同知。宋克工於书法，以章草最著名，深得鍾繇、王羲之之妙。吴宽评价曰：“书出魏晋，深得鍾王之法，故笔精墨妙，而风度翩翮可爱。。仲温书索靖草书势，盖得其妙而无愧于靖者也。”与宋广、宋璲並称“三宋”。代表作有《章草急就章卷》、《杜甫壮游诗》。今有《万竹图》传世。。
草书闻名，据《新唐书》记载，张旭喜欢在酒醉之后书写作品，称之为「狂草」。他的书法多以奇形怪状、粗细对比夸张、以及充满情感的线条相连，在《旧唐书》中讚誉为「变化无穷、若有神助」。张旭草书与李白诗，还有裴旻舞剑被称为三绝。然而张旭並非只写草书，他是唐朝另一个知名书法家陆柬之。
《游目帖》，为王羲之的草书尺牘，一般定为唐摹本，但因帖右有题跋言：「《晋会稽內史五羲之字逸少游目帖真蹟》此真晋冷金纸，紧薄如金叶，索索有声，与《笔阵图》相类，载在《襄阳侍访录》」，故极有可能是王羲之极稀有的草书真蹟。尺寸为25 x 32.5 cm。上有贞观、绍兴、淳化用印、干隆御题和御璽，卷尾有內藤。
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王羲之、王献之等人的草书称为今草。 今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中（尽管草书出现得不比楷书晚），往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用，为了方便，字的结构也有所变化。因此，不熟悉的人较难辨认。草书符号的整理可以查阅《标准草书》。 到唐朝时，草书。
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赵佶《草书千字文》卷，赵佶是宋徽宗的姓名，传《草书千字文》书写於宋徽宗宣和四年（1122年）。此卷高31.5公分，宽1172公分，纸本，以描金云龙笺书写，纸长三丈多，无一接缝，文末鈐「御书」印一枚，花押「天下一人」，现由辽寧省博物馆收藏。 《千字文》原名《次韵王羲之。
草书常用的范本之一。隋朝的碑刻和墓志铭以《董美人墓志》为代表，被人们认为是上承北魏、下启唐朝的作品。 唐太宗李世民非常喜好书法，尤其是王羲之的作品，曾经用重金搜罗王书，死后还把《兰亭序》陪葬于昭陵。他的这种喜好有助于唐朝书法艺术的繁荣，而王羲之。
草书，字形极古拙，就好像人返朴归真保持淳朴的本质，又好像木头让冰冻而枝条硬挺，他的笔锋奇异遒劲。东晋太元年间，晋孝武帝司马曜改建宫室以及宗庙的各个门，想让王献之用隶书草书题写匾额，王献之坚决推辞，晋孝武帝就让刘瑰用八分书题写，后来又让韦昶改用大篆题写。有人问韦昶：“王羲之。
《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。因卷首有“十七”二字而得名。唐张彦远《法书要录》记载：「《十七帖》长一丈二尺，即贞观內本，一百七行，九百四十三字，烜赫著名帖也。」《十七帖》是一部匯帖，凡29帖。 郗司马帖 逸民帖 龙保帖 丝布帖 积雪凝寒帖 服食帖 知足下帖 瞻近帖 天鼠帖 朱处仁帖 七十帖 邛竹杖帖。
张芝（？—192年），字伯英，中国书法家，张奐之子。东汉敦煌郡渊泉县（今甘肃安西县东）人。擅长草书，曹魏书法家韦诞称他为“草圣”。所以历史上称他为“草圣”，其书法被称为“今草”。 他的草书精劲绝伦，张芝的章草系学杜操、崔瑗，但又有所创新，成为今草。他在书法艺术上的成就，并不是容易得来的。他临池学书。
王文安公神道碑铭》。《清史稿》卷七十九有传。 写书法主张「一日临帖，一日应请索」，非常专注於书法上。书风倾向「刚强」。 王鐸博学好古，能作诗、写文章，兼能绘画，开创一代书风。其书法笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草，无不精妙。姜绍书《无声诗史》称其“行草书宗山阴父子（王羲之、王献之。
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〈远宦帖〉为晋代王羲之草书尺牘的双鉤廓填本，为唐代摹本。材质为纸本，纵24.8公分，横21.5公分。现在收藏於台湾台北的国立故宫博物院。 此帖首见於《法书要录》卷十右军书记。《宣和书谱》即称〈远宦帖〉。亦刻入〈淳化阁帖〉卷六；〈大观帖〉、〈鼎帖〉、〈宝贤堂帖〉、〈澄清堂帖〉（孙承泽本）均曾刻入。清。
标准草书，是于右任整理的一套草书标准，同名字帖（《标准草书》）由“当代草圣”于右任编纂的草书帖。 普遍可以购买到的版本包括《草圣千字文》（采集了王羲之、米芾等草书名家的千字文写法，部分字样采自于右任创建的标准草书社。）、草书代用符号表（草书符号代用楷书的部首）、草书。
