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联合国世界遗产的康提古城內的佛牙舍利与佛牙寺，和在阿努拉德普勒的古寺內的圣菩提树。这棵菩提树是在公元前288年用当年释迦牟尼佛坐在其下得道的菩提树的扦插苗移栽而存活至今的。 佛牙寺建於15世纪，整个寺院建於6米高的基台之上，外围有护寺河。寺內主要建筑有中心大殿、鼓殿、长厅、大宝库、诵经厅等。 仰光大金寺的窣堵坡，高98米。
从手腕长出一大束木条使之伸长，尖端为了像桩子一样地弄起分支，把敌人剌穿。 荆棘杀 藤条般的木头束缚住敌人。 扦插 藉由触碰到敌人的身体或是使用木枝插近对手体內来从对方身体里冒出尖锐树枝来將其贯穿。 树缚永葬 用巨大的树木缠绕敌人全身后埋葬。 火影式耳顺术·廓庵入鄽垂手。
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cong shou wan chang chu yi da shu mu tiao shi zhi shen chang ， jian duan wei le xiang zhuang zi yi yang di nong qi fen zhi ， ba di ren la chuan 。 jing ji sha teng tiao ban de mu tou shu fu zhu di ren 。 qian cha ji you chu peng dao di ren de shen ti huo shi shi yong mu zhi cha jin dui shou ti 內 lai cong dui fang shen ti li mao chu jian rui shu zhi lai 將 qi guan chuan 。 shu fu yong zang yong ju da de shu mu chan rao di ren quan shen hou mai zang 。 huo ying shi er shun shu · kuo an ru 鄽 chui shou 。
之心臟的恐怖景象，巨大精神冲击使带土与卡卡西的写轮眼霎那间变成万花筒。当卡卡西因痛苦而昏倒过去时，带土陷入狂怒与仰天长啸，只身以白绝力量使出「木遁·扦插之术」与「地狱之乱」，轮番激烈的血洗使在场的雾忍无一倖免。独身站在血池中央的带土，认清「自己就身处地狱中」。 346 566 梦境世界（《火影忍者疾风传一小时特别篇。
历史。村民点亮火把、红烛，彩灯等，走街串巷，并有舞龙队活动，祈求风调雨顺。 元宵节放灯仪式 在衡阳县的樟木乡和集兵镇，每年元宵节下午，每家每户都会在自家田边插上一对蜡烛和线香，祈求今年五谷丰登。晚上6点以后，每家每户都会点燃香烛，从堂屋沿路一直扦插到河边，意在用香烛将家里的晦气送到河边，随河水流向大海。。
陪同四代艾参加五影会议，在铁之国与四代艾共同作战，被宇智波佐助的幻术压倒。 第四次忍界大战时期，担任感知部队一员。 十尾出现后不久隨即抵达鸣人等人身边，但被对方的「木遁·扦插」重伤。 雷幻雷光柱 全身变成电光，扰乱对方视线，同时产生幻觉。 医疗术·掌仙 不论內伤外伤都可靠放出的查克拉达到惊异的回复速度，即使在医疗班中，能。
敌人一一消失（除了宇智波斑，因为他使用了秽土转生·解）。 之后与卡卡西和阿凯以及杀人蜂联手，对抗已復活十尾的宇智波带土和宇智波斑，在被对方的「木遁·扦插」攻击之余，寧次替他抵挡攻击而死，使得鸣人更下定决心对抗带土和斑，接著利用九尾之力再次变化成「尾兽模式」並將其查克拉灌输给伙伴。。
1608年（万历三十六年），徐光启上《甘薯疏》，后来在《农政全书》其中的〈卷二十七·树艺〉详细记述了番薯的种植、贮藏、加工法，並提到番薯育苗越冬、剪茎分种、扦插、窖藏干藏等技术，可知先民於引进番薯不到廿年已经总结出种植的方法，完成本地驯种。 1617年，张燮《东西洋考》：「甘藷漳名番藷，以其自东番携来也」。。
在十尾变身之后跟斑一起用千手柱间的细胞继续控制十尾，隨后用变身后的十尾的尾兽玉杀了鹿久等人。之后拒绝斑使用会牺牲自己的轮回眼之术轮回天生，並用木遁·扦插之术击杀忍联军，使寧次为保护鸣人和雏田而战死，之后无法有效控制变身十尾，而被忍者联军制服，隨后被鸣人用风遁手裏剑切断与十尾的连接。在卡卡西企图利用神。
