此画没有作者署名和题名。曾题名《雍正妃画像》，后改题《雍正妃行乐图》。绘画风格符合当时数位宫廷画师的风格。画中背景的题字落款、印章等均为雍正帝本人。“裘装对镜”背景中的书法条幅落款破尘居士，这是雍正帝在康熙年间的自号。画中美人曾被认为是雍正帝妃嫔群像，但与清宫妃嫔画像风格不符。曾任故宫博物院副院长的。
芊草，柏树高拏淡淡云。天日晴明风景好，呼鹰围猎八千春”。画中落款为：“八十六岁齐璜”。可见创作此画时，齐白石正处在耄耋之年，也是他的艺术巅峰期。 画作两边配有篆书对联。为大尺寸的篆体字体，一气呵成，雄健有力，充分体现了齐白石超凡绝伦的书法功力。篆书对联的行文是：“人生长寿，天下太平”。其中对联上联题有小字：“丙成十月三十一日。
qian cao ， bai shu gao 拏 dan dan yun 。 tian ri qing ming feng jing hao ， hu ying wei lie ba qian chun ” 。 hua zhong luo kuan wei ： “ ba shi liu sui qi huang ” 。 ke jian chuang zuo ci hua shi ， qi bai shi zheng chu zai mao die zhi nian ， ye shi ta de yi shu dian feng qi 。 hua zuo liang bian pei you zhuan shu dui lian 。 wei da chi cun de zhuan ti zi ti ， yi qi he cheng ， xiong jian you li ， chong fen ti xian le qi bai shi chao fan jue lun de shu fa gong li 。 zhuan shu dui lian de xing wen shi ： “ ren sheng chang shou ， tian xia tai ping ” 。 qi zhong dui lian shang lian ti you xiao zi ： “ bing cheng shi yue san shi yi ri 。
自幼醉心文史艺术，早年曾追隨李石樵及李德先生习画。70年代自创「草书马」，以狂草笔触画马。陈勤除「草书马」外，尚有「乱墨鸡」及「书法抽象」等新创画风系列。早年曾以「公孙子」之名落款「草书马」画作，后均以「东方长啸」之名发表「草书马」、「乱墨鸡」系列作品，其油画画作则一律以本名陈勤发表。。
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《破邪论序》，为中国书法史上著名文物，唐朝初年大书法家虞世南所书。 字体为小楷，风格清逸俊逸，为同类作品中的典范。现为日本藏家三井高坚所收藏。 《破邪论序》全文见录于《虞秘监集》，历朝历代书法作品汇编及论著中都有收录或提及。 传世刻本现存有二个版本，为书款不同，一中落款。
鹏斋的书法受怀素影响，对其评价有“鹏斎は越后がえりで字がくねり”这样的川柳流传。 晚年，即使因中风而导致半身不遂，仍在继续写书、作诗。终年74岁。葬於今户称福寺。 画作 《胸中山》之“懐行楽𩂜”落款为“无闷居士”，1816年 落款为“鹏斋老人真醉写”的作品。纽约大都会艺术博物馆藏。
林直勉（1888年—1934年11月12日），原名培光，字绍轩，晚号鲁直。在与朋友的通信中，曾落款林畲、林虞、林愚。广东东莞石龙人。中国民主革命家，中华民国政治人物、书法家。 林直勉生于一个殷实家庭。林直勉家祖籍广东增城，曾祖父林福成自增城迁居博罗石湾经营小生意，后来又迁居东莞石龙镇西禄元，开设了一。
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伊斯兰书法，是一种以阿拉伯字母为中心而创造的书法类型，故也可称之为阿拉伯书法，它主要流传于穆斯林分布广泛的伊斯兰国家和地区中，在形形色色的伊斯兰艺术中出现的频率非常之高。 將伊斯兰书法单个提出的话，能独立构成一件饱满的艺术品，常见于清真寺的顶部、企事业牌匾、书籍标题和影视广告上；將阿拉伯文的书法。
落款为乙未年（1945年），並饰有勛章与西式吊灯，屋顶为闽南式庙宇屋顶形式。 室內部分，其正殿后方左右两侧为厢房，过去作为出家僧眾的住宿场所使用。左侧一间则辟为功德厅，奉祀歷代住持与信士之神位。此外真一寺保存大量木雕和彩绘设计，包括「张飞断桥」木雕，其两扇门面的壁画则是出自彩匠师刘沛然之手，並落款。
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日治初期获台湾总督府授佩绅章，其绅章后来被收回。由於罗秀惠与王香禪及蔡碧吟的感情关係，曾被外界认为是遭褫夺绅章原因。 罗秀惠的出生年眾纪录纷紜，据其诗作、別号丙寅生及书法落款推断，生年当在丙寅年（1866年），至於其出生日期依其诗作推断当生於「十月二十二日」（农历）。父亲罗世芳，母亲何氏维，罗秀惠为长男。早年，罗秀惠曾於台南海东、崇文、蓬壶等书院读书。。
此庙由云霄各界人士募款捐建，光绪十一年（1885年）时平和南胜县丞潘阶第亦馈赠「云霄正气」匾额一块讚叹林太师的气节，该匾长1.84米、宽0.63米、字径0.5米，匾上两侧落款为「光绪乙酉年元春吉旦，平和南胜县丞潘阶第敬立」。此匾后流落于云霄县复兴东路附近民家中，2014年拆迁时因知情者年老忘记而未带走，被当成旧物丢弃于马路边，被拾荒者转卖，屡次转手到3。
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米广江（1963年—），经名努伦丁，又称哈吉·努伦丁·米广江，回族，生于山东禹城，是一位伊斯兰书法家。擅于创作汉字式的伊斯兰书法，目前为埃及书法协会会员。曾于大英博物馆举办展览“Word into Art”。 从中东到中国（From Middle East to Middle Kingdom）. Saudi。
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日本关白丰臣秀吉的花押 日本征夷大將军德川家康的花押 琉球国王尚敬的花押 李鸿章在《辛丑条约》上的花押 日本首相东条英机的花押 签名 印章 篆刻 落款 [在维基数据编辑] 《钦定古今图书集成·理学汇编·字学典·押字部》，出自陈梦雷《古今图书集成》 宋徽宗“天下一人”花押（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
15米，采用纵联分节并列砌筑，北侧拱脚设有纤道。拱桥设有栏板，上刻梅花、万年青等吉祥图案。正中桥栏板刻有“泾口大桥”桥名，题款“大清宣统三年辛亥三月”，落款“陶浚宣题”。梁桥旁亦设有护栏。 绍兴古桥群. 绍兴市文化广电旅游局（绍兴市文物局）. 2020-07-22 [2021-02-18]. （原始内容存档于2021-07-09）。
十四年（公元1501年）杨离雕刻的石螭首，泉水由螭口流入方池。池前有太湖石数块，迭成观音立鳌鱼象，世称观音石，左为龙女，右为善才。石下镌有四言铭文，落款“蕙岩”，乃明代礼部尚书顾可学别墅中遗物，于清干隆年间移到此处。方池北面墙上“天下第二泉”大字，是清朝吏部员外郎王澍所书，字迹苍劲古朴。。
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林朝英（1739年—1816年），清代台湾府台湾县（今台南市）人，字伯彦，号梅峰、又号鯨湖英， 別署一峯亭，小名耀华或作夜华。善於水墨画、雕刻及书法，因被誉为「清代台湾唯一艺术家」。而除了艺术家的身分，他也是府城的知名富商，乐善好施，曾独资赞助台湾县文庙的兴建。。
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王秋湄（1884年—1944年），名薳，字秋湄，号秋斋，亦名君演、世仁。广东番禺人，清末至民国前期文人、书法家。 1884年生于广东番禺书香人家 。少承庭训，刻苦读书。入广东武备学堂修业，成绩优异，因有革命倾向，不予保送日本陆军士官学校。一度北上就读上海震旦大学。其后投身报业，宣扬革命，追随孙中山，。
靳绥东（1954年1月—），男，山东曲阜人，中华人民共和国政治人物。河南大学在职研究生学历。 靳绥东也是书法家，早年便开始学习书法。他也曾是中国书法家协会会员，河南省书法家协会名誉主席，安阳市书法协会名誉主席，长期参加书法艺术类的活动。 1972年5月参加工作。1982年毕业于河南大学政教系。1982年6月加入。
落款混淆，后面两者主要特指艺术家的签名。当某人同时有签名、亲笔签名（英语：Autograph）或落款等型態的署名，有可能会产生混淆，因此部分公眾人物会將自己的签名予以保密，並將亲笔签名（英语：Autograph）或落款公诸於眾。。
密友：进士尚秉和、张濂（张岱年父）等 工书法，「楷法冠当世，后学宗之」，又有“大楷学颜（真卿）、小楷学刘（春霖）”之说。所著小楷帖流传很广。 现台湾台中市旱溪妈祖庙「乐成宫」（国家第三级古蹟，创立於清干隆十八年1753年），留有手书「法雨宏施」匾（应成於1924年庙宇重建之时），落款。
书法，为安重根在狱中所作。安重根曾在1909年2月7日切断无名指一关节，发誓“复大韩独立”，断指掌印便是他独有的印章，落款在书法后面。此次扩充的部分史料由香港及海外搜集来。纪念馆外，有和平鸽衔橄榄枝围成象征地球的圆形图案，落款为2014年1月19日，作者是孔令发。。
