潮汕、台湾和海外的歌仔唸谣是直接用口吟诵，或敲击梆子（台语称叩仔）定节奏。 古代闽南、台湾民间流行1种木刻版印刷的故事性歌仔唱本，叫做歌仔簿或歌仔册，收录7字1句，4句1段的歌词（叫做句豆，就是句子的意思）。 台语称呼台湾歌仔的歌谣演唱（常带有故事性）这种曲艺形式做歌仔曲、唸歌仔或歌仔、唸歌。
適者，思澹而词迂。以质合迂，宜人之不爱也。」 唐宣宗《弔白居易》：「缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一愴然。」 林文月，《长恨歌对长恨歌传的影响》。收录於林文月《山水与古典》，纯文学出版社，台北，1976年初版。。
適 zhe ， si dan er ci yu 。 yi zhi he yu ， yi ren zhi bu ai ye 。 」 tang xuan zong 《 弔 bai ju yi 》 ： 「 zhui yu lian zhu liu shi nian ， shui jiao ming lu zuo shi xian 。 fu yun bu xi ming ju yi ， zao hua wu wei zi le tian 。 tong zi jie yin chang hen qu ， hu er neng chang pi pa pian 。 wen zhang yi man xing ren er ， yi du si qing yi 愴 ran 。 」 lin wen yue ， 《 chang hen ge dui chang hen ge chuan de ying xiang 》 。 shou lu yu lin wen yue 《 shan shui yu gu dian 》 ， chun wen xue chu ban she ， tai bei ， 1 9 7 6 nian chu ban 。 。
ˇ﹏ˇ
渔家傲，词牌名。此调始于晏殊词“神仙一曲渔家傲”，是北宋时期的流行曲调。 双调六十二字，前后阕各五仄韵，句句用韵，一韵到底。 [仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄平平仄。[仄]仄[平]平平仄仄。平[仄]仄，[平]平[仄]仄平平仄。 [仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄平平仄。[仄]仄[平]平。
佛种性。 梵语：garbha，字根源自动词grbh（抓），引申出隱覆、胎藏之意。最早出自《梨俱吠陀》〈生主歌〉，以人类从子宫出生的例子，想像世界也是由一个胚胎所开始，在胚胎中蕴藏了世界的一切。梵语：buddha-garbha，直译为佛藏。 印顺法师认为，《大般涅槃经》中的佛。
字，抑或本字过於生僻，因此常採取训读的方式，简而言之就是「取字义而不取字音」，类似六书的转注法。 在处理固有词方面，台闽字经常採取「借音」的方式，以「音同」或者「音近」的汉字来书写，多与汉字本身字意无关。简而言之，即「取字音而不取字义」，类似六书中的假借字。以下举出一些常见的借音字。
╯▽╰
六任宗长，释心培担任第七、八任宗长，目前现任宗长是第九任释心保。 佛光山提倡「人间佛教」，根据佛光山定义：提倡把佛教带入生活，让眾生能够在日常与佛接心，这就是人间佛教。从佛光山开山以来，数十个別分院以及组织在全世界各大洲建立起来；同时，孕育了超过1,300名的出家眾。佛。
《十六字令》，词牌名，得名於周玉晨同名词，又名苍梧谣、归字谣。单调，十六字，四句、三平韵。 蔡伸词名《苍梧谣》，袁去华词亦名《归字谣》。 单调，十六字，四句、三平韵。 平。[仄]仄平平[仄]仄平。平平仄，[平]仄仄平平。 註：平表示平声，仄表示仄声，[仄]表示本仄可平，[平]表示本平可仄，粗体表示韵脚。。
ˇ▽ˇ
佛舍利埋于塔下。北宋元符三年（1110年），苏轼被贬岭南时，从海南北归，路经广州，时净慧寺僧人慕东坡之名，力邀其为寺题字。苏东坡见寺内有六棵枝叶繁盛的古榕，便欣然提笔写下“六榕”二字，字为楷体，遒丽奇雅，厚重雍容。明成祖永乐九年（1411年）改名为六榕寺。苏轼所题匾额，今天仍高悬于寺门上。。
bda bdha。 本表对应《悉曇字记》的第十六章。 悉曇文字仍然主要是手写文字。已有將其录入电脑的尝试，但收录进Unicode之前未能录入所有的合字。2014年6月，悉昙文于Unicode 7.0中正式收录，但支持字体直到最近[何时？]才逐步出现。 中华电子佛。
洞仙歌，词牌名。亦称《洞仙歌令》、《羽仙歌》、《洞仙词》、《洞中仙》、《洞仙歌慢》。唐教坊曲名。原用以咏洞府神仙。有中调和长调两体。 本调（中调）八十三字， 平平仄仄，仄平平仄仄。仄仄平平仄平仄。仄平平，仄仄平仄平平，平仄仄、仄仄平平仄仄。 平平平仄仄，仄仄平平，仄仄平平仄平仄。仄仄仄平平，仄仄平平，平平仄、平平仄仄。。
佛，六师对佛无礼。释迦牟尼佛不得已，接受挑战，显现神通，帝释天、梵天都来护法，高升猊座，五大鬼神出现摧毁六师的座位，密跡金刚还拿著燃烧的金刚杵向六师示威。六师见此神通纷纷羞愤居然自溺而死。佛教史学者称，此日原本是原始佛教信徒纪念释迦牟尼佛在波斯匿王宫殿中辩论，降伏九十六位六师外道的日子，后人將外道神化为天魔。。
六州歌头，词牌名。 双调一百四十三字，前段十九句八平韵、八仄韵，后段二十句八平韵、十仄韵，同部平仄互押。亦有多变体。 仄平仄仄，平仄仄平平（韵）。平平仄（韵），平仄仄（韵），仄平平（韵），仄平平（韵）。 仄仄平平仄（韵），平平仄（韵），平平仄（韵），平仄仄（韵），平平仄（韵），仄平平（韵）。。
最年轻冠军歌女歌手得主（计组合或合唱歌）：姚焯菲、鍾柔美、詹天文 - 15岁（2022年劲歌金榜冠军歌 - After Class - 要为今日回忆） 最年长冠军歌男歌手得主：郭富城 - 57岁（2023年劲歌金榜冠军歌 - 想见便遇见） 最年长冠军歌男歌手得主（计组合或合唱歌）：彭健新 - 74岁（2023年劲歌金榜冠军歌 -。
修持尊胜法时所画之曼荼罗称为尊胜曼荼罗、尊胜佛顶曼荼罗，有数种画法，其中据传由善无畏所译的《尊胜佛顶脩瑜伽法轨仪》中绘有胎藏界毗卢遮那佛及白伞盖佛顶、最胜佛顶、尊胜佛顶、光聚佛顶、胜佛顶、广生佛顶、无边声佛顶、发生佛顶等八大佛顶。同仪轨另载祈雨曼荼罗，又称甘露曼荼罗，以尊胜佛顶为主尊。 居庸关石刻洞券上绘有尊胜佛顶曼荼罗。 《佛顶尊胜陀罗尼经》，唐佛陀波利译。
⊙△⊙
歌的梵唄，更举行无遮大会。 在隋唐时代，佛教音乐也不断流传，根据陈场《乐书》「胡曲调」，记录唐代乐府曲调有《普光佛曲》、《弥勒佛曲》、《日光明佛曲》、《大威德佛曲》、《如来佛曲》、《药师琉璃光佛曲》、《龟兹佛曲》、《释迦牟尼佛曲》、《观法会佛曲》、《宝花步佛曲》、《摩尼佛曲》、《观音佛。
╯ω╰
Dan Internasionale Pasti‘kan berjaya! |} 《国际歌》在各地共产党人、社会民主党人及工会活动者等人士之间广为传唱。 1900年12月，列宁将《国际歌》的第一、二、六段和副歌歌词原文登载在《火星报》上。1902年，俄国诗人柯茨（Arkadiy Yakovlevich。
字是记录民族历史、文化的媒介。 京族人创造喃字，用来为越语、岱依语和瑶语记音，造成越喃字（喃字）、岱喃字、瑶喃字（越南语：Chữ Nôm Dao）（瑶喃字）。起初，喃字常用来记录人名、地名，后来逐渐普及，进入国家的文化生活。14世纪胡朝、18世纪西山朝年间，出现了在行政文书中用喃字。
佛后，为救世间痛苦，他发心成佛。然后，他向正觉憍陈如、圣者曼伽罗、须摩那佛、离婆多佛、大圣苏毘多佛、正觉高见佛、莲花佛、胜尊那罗陀佛、正觉莲花上佛、善慧如来佛、善生佛、喜见佛、导师义见佛、法见佛、义成就佛、帝沙佛、胜尊弗沙佛、毘婆尸佛、正觉尸弃佛、遍觉毘舍浮佛、拘留孙佛、正觉拘那含佛、善逝迦叶佛。
╯ω╰
龙舟唱词分为起式、正文和煞尾三部分。基本句式为七言韵文，正文每句前四个字和后三个字分为两顿，起式则是前六个字和后一个字分为两顿，四句一组（客家龙舟是五句一组）。上句辙韵自由，下句则必须押韵。说唱词中诗歌创作的赋、比、兴手法被普遍地运用。说唱曲目则部分来自艺人的自编自唱，部分来源于木鱼歌书。。
多杰羌佛（藏语：རྡོ་རྗེ་འཆང་，威利转写：rdo rje 'chang，THL：Dorje Chang，藏语拼音：Dorje Chang），即金刚总持（梵语：वज्रधर，IAST：Vajradhāra），又译持金刚，或持金刚佛，依藏语「多杰」译为金刚，「金刚」喻意为坚不可摧，「羌」字。
