631876; 120.597893 奉宪封禁古令埔碑（台湾客家语四县腔：fung hianˋfungˊgim guˋlin puˊpiˊ ），又名民蕃境界古令埔碑，原址位於台湾屏东县內埔乡老埤村，內容为台湾府知府汪楠明令禁止福佬人、客家人开垦马卡道原住民的土地。 古。
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成名剑客，也不知多少，后来飘然隱去、不知仙踪。 曾经被醉心于剑的年轻人们奉为圣地的巴山道观，也已渐渐荒冷没落，所剩下的，惟有一些神话般的传说，和台上的一道剑痕空留凭而已。 曾经收下数个子弟，並在不同古龙小说中登场，如楚留香蝙蝠传奇中的柳吟松、萧十一郎的柳色青、陆小凤剑神一笑的柳乘风，在剑神一笑中提到。
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cheng ming jian ke ， ye bu zhi duo shao ， hou lai piao ran 隱 qu 、 bu zhi xian zong 。 zeng jing bei zui xin yu jian de nian qing ren men feng wei sheng di de ba shan dao guan ， ye yi jian jian huang leng mei luo ， suo sheng xia de ， wei you yi xie shen hua ban de chuan shuo ， he tai shang de yi dao jian hen kong liu ping er yi 。 zeng jing shou xia shu ge zi di ， 並 zai bu tong gu long xiao shuo zhong deng chang ， ru chu liu xiang bian fu chuan qi zhong de liu yin song 、 xiao shi yi lang de liu se qing 、 lu xiao feng jian shen yi xiao de liu cheng feng ， zai jian shen yi xiao zhong ti dao 。
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以和，奖干以贞，响发」邽丘，翼起槐庭。庆鍾盛世，皇泽远融，入参彝敘，出佐边戎。谋成辕幕，绩著」军功，为城飆偃，蠢境怀风。王恩流赏，作捍东荒，惠沾海服，爱洽辽乡。天」□方渥，简爵唯良，如何仓昊，国宝沦光。白杨晦以笼云，松区杳而烟邃，藐□」叫其崩怨，亲宾□而垂泪，仰层穹而摧号，痛尊灵之长秘，誌遗德兮何陈，篆」幽石兮深隧。呜呼哀哉。。
民国《麻城县志·卷九·耆旧志一》：喻希礼，字节之，嘉靖癸未进士，以重庆推官擢御史。会议大礼，大狱杖謫者多薨荒彻，希礼因禁中其嗣，上疏极諫，世宗震怒，尚书夏言力救之，謫戍六安十余年，赦归卒。隆庆朝追赠光禄寺少卿，赐祭。 《明史》薛侃合传 民国《麻城县志·卷八上·选举志一》：（正德）十四年。
生态国家级自然保护区，重点保护金丝燕。1992年，保护区开始实施3年禁采燕窝的措施；直至1995年，恢复采摘燕窝。2002年仅仅采摘到2个燕窝，在2003年第三次进行为期3年的禁采。直到2006年，金丝燕种群的数量恢复並不明显，禁采燕窝措施仍继续推行。 著名的燕窝洞在岛的东南侧，燕窝洞原为一块高约。
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皇城外为禁垣，城墙为砖石砌筑，周长九里三十步，高二丈。经考古调查，禁垣南墙长1680米，北墙长1670米，东西墙各长2160米，周长7670米。清干隆二十年拆除禁垣墙体，取砖修筑凤阳府城（皇城）。现禁垣城墙仅北垣保存有墙基断面和凸出地面的残迹，其他各段城墙多为道路或房屋所占。 禁垣开四门：南为承天。
《天盛长歌》（英语：The Rise of Phoenixes），前名《凰权·弈天下》，2018年中国大陆古装架空电视剧。大任於公，天下承平，改编自天下归元小说《凰权》，讲述了天盛王朝逆境皇子寧弈和前朝皇族遗孤凤知微之间步步为营，「弈一局权谋天下，博一场爱恨起伏」的宫廷权谋故事。电视剧由Netfli。
伊势神宫保存着象征日本皇权三神器之一的八咫镜，据《日本书纪》记录天照大神在天孙降临之际曾詔：「视此宝镜，当犹视吾。可与同床共殿，以为斋镜。」 附属设施：神宫司厅、神宫征古馆、神宫美术馆、神宫农业馆、神宫文库等。 內宫（皇大神宫）：天照大御神（御神体：八咫镜，即三神器之一） 相殿神：天手力男神、万幡丰秋津姬命 外宫（丰受大神宫）：丰受大御神。
天，体用玄黄，要崇日月。” 唐张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》记载：“大圣天后，炼石补天，有王母之神器。” 清赵翼《陔余丛考》卷十九记载：“谓女媧炼五色石以补天，语极荒幻，宜乎王充非之也。然充徒以为天非玉石之类，岂石所能补；且女媧虽长，岂能及天，不能及天。
古道。沿途吴光亮所题石碣有鹿谷乡「万年亨衢」、信义乡「山通大海」，都没有留下落款。虽然集集镇「开辟鸿荒」石碣上同样没有落款，但因为与「万年亨衢」石碣、「山通大海」石碣地理位置相近，所以后人推测「开辟鸿荒」石碣也是吴光亮所题。 开辟鸿荒。
时羽甲燃烧照亮夜空，受其庇护的妖族遂尊称其为霒蚀君，其意为“月蚀”。因魇族之间有所禁制无法向夜长庚夺回声音，但在故事后期北洛从夜长庚处夺回云无月的声音並將其归还。由於四百年前被魔重伤，向时任辟邪王玄戈借用天鹿城底下古厝回廊里的混沌之气充盈之地休养，与玄戈约定当有人手持信物蜃珠进入白梦泽(幻境)，便。
诰令，兼管中书省事务。唐朝多以帝王心腹任用，入禁中内，执掌机密，职权尤重，多至宰相。宋初为寄禄官，实不任职，元丰改制后，复掌其事。至明清其职掌则为内阁取代，遂沦为闲职。 “舍人”之名始见於《周礼·地官》，本是君王或贵族的亲近属官。《汉书·高帝纪》顏师古注：“舍人，亲近左右之通称也。”魏晋时于中书省。
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《天舞纪》（英语：Dance of the Sky Empire），2020年中国大陆唐代古装电视剧，根据网络作家步非烟的东方奇幻同名小说改编。由许凯、吴佳怡、哈妮克孜、周骏超、李俊辰、于歆童领衔主演，于2019年9月开机。於2020年7月8日在爱奇艺首播。。
毒性小的称中品为臣，毒性剧烈的称下品为佐使。 《汉书·艺文志》登载了「《神农黄帝食禁》七卷」与「《神农》二十篇」两种文献，前者归属於「经方家」，后者则为「农家」，东汉的班固解释「《神农》二十篇」为六国时期诸子担心诸侯荒怠农事，故託言是神农所作，成书於西汉之前的「《神农》二十篇」並不是登载各种草石功效的《神农本草经》。。
流民，又称流人、流亡、流户、流冗、流庸、流离、流者及盲流等，是中国歷史上对於转徙四处的无业游民称呼，一般都是逃荒的农民，天灾、苛吏、土地兼併、战乱等都可能导致流民问题的出现。 最早在《诗经·大雅·召曼》提到：“瘼我饥饉，民卒流亡。”，管仲在齐国提出“禁迁徙，止流民”政策，目的是控制人口流动。两汉时期，流民的大量出现是与豪族土地兼并有关。
在素戔呜尊之后，和少彦名命（鎭座于筑阳神社（筑阳神社/岛根县八束郡东出云町））协力经营天下，教导禁厌（日语：禁厌）、医药等、完成苇原中国之造国。將国土譲予天孙天津彦彦火琼琼杵尊，隱退杵筑之地，后成为出云大社所祭之神。 《日本书纪》、《古事记》中记载造国、让国等神话、《古事记》中记载因幡之白兔、前往根之国、沼河比卖等神话，也在《出云国风土记》的许多故事中出现。。
《日本神样事典》，CR&LF研究所著，赖又萁译，商周出版社，2012年3月11日，ISBN 9789862721315。 除去危害农耕的鸟兽虫之咒术谓之「禁厌」。 罗摩乃指萝藦科植物，故「天之罗摩船」乃是以萝藦果荚制成的小船，约10至15公分长而已。 原文作「鹅」，实为「蛾」字之讹。 也就是稻草人。 （日语）大国主神の物语とゆかりの地|出云神话とゆかりの地。
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古帝王求福不回之道也。」 清·张廷玉等，《明史》（卷192）：其年冬，命中官督苏杭织造，举朝阻之不能得。翀復偕同官张原等力爭。时世宗初政，杨廷和等在內阁。群小虽已用事，正论犹伸，翀前后指斥无所避。帝虽不见用，然亦尝报闻，不罪也。及明年三月，帝以桂萼言，锐欲考献帝，且欲立庙禁。
荒、化及蛮貊碣勘查。2004年11月26日，被一名来此校外教学的台中市小学陈姓教师发现，指標牌居然写成「化及峦貊」。 2016年7月29日下午，因旅客反应化及蛮貊碣被黏上水泥柱，县文化局会同文化部国定古蹟委託单位勘查维护状况。次月17日，文资局古。
