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大壶节（天城体：कुम्भ मेला，罗马化：Kumbh Mela）印度教宗教活动，大约每隔12年举行一次。每次择一在印度四个城市（安拉阿巴德、赫尔德瓦尔、乌贾恩、纳西克）举行，另外每六年在安拉阿巴德和赫尔德瓦尔举行半礼，每三年一次小礼。举行的日期可以长达五十五天，2013年的一次预计將有一亿人次参加。。
壶天法，壶中之天，非天上之天，此不过遁甲缩地之意。第七十二条为地仙法，不曰天仙，而曰地仙，以此度之，其不如天罡明矣。虽如此说，神通亦非小可。你我今日得遇，乃非常之福！」 《平妖传》第四十回 潞公奏凯汴京城 猿神重掌修文院 处女道：「我最好的是道术，幸教一二。」圣姑姑道：「小娘子好的是那一。
hu tian fa ， hu zhong zhi tian ， fei tian shang zhi tian ， ci bu guo dun jia suo di zhi yi 。 di qi shi er tiao wei di xian fa ， bu yue tian xian ， er yue di xian ， yi ci du zhi ， qi bu ru tian gang ming yi 。 sui ru ci shuo ， shen tong yi fei xiao ke 。 ni wo jin ri de yu ， nai fei chang zhi fu ！ 」 《 ping yao chuan 》 di si shi hui lu gong zou kai bian jing cheng yuan shen zhong zhang xiu wen yuan chu nv dao ： 「 wo zui hao de shi dao shu ， xing jiao yi er 。 」 sheng gu gu dao ： 「 xiao niang zi hao de shi na yi 。
一作周懿王之弟），周懿王的叔父。周懿王病死后继承王位。 夏商周断代工程把孝王在位时间定为前891年至前886年，有人质疑它的准確性。传世青铜器中可確定为周孝王时期铜器有《三年兴壶甲》（《十三年兴壶》有懿王器物和孝王器物二说，尚有爭议），可知周孝王在位年数至少有3年以上。《竹书纪年》则记载「九年，（周孝）王陟。」。
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壶名家。 邵大亨于干隆六十年十二月九日出生于宜兴上岸里（今上袁村）。其活跃于清道光、咸丰年间，是陈鸣远之后的一代制壶大家，以光素器见长。邵大亨存世作品稀少，即使在清代就已有“一壶千金、几不可得”之誉。其传世茗壶有鱼化龙壶、束竹八卦壶（又称太极八卦壶、八卦龙头一捆竹壶）、掇球壶、风卷葵壶、蛋包壶。
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《死化妆》（1966年新潮同仁杂誌奖得奖作品） 《紫丁香冷的街道》 《女人这东西》 《男人这东西》 《无影灯》 《往巴黎的最后班机》 《泪壶》 《化妆》 《北都物语》 《冰纹》 《一片雪》 《反常识讲座》 《幸福的背叛》 《化身》 《我的感伤之旅》 《解剖学式的女性论》 《红色城堡》 《爱的流刑地》 《钝感力》 《樱花树下》 《光与影》（1970年直木奖得奖作品）。
数千仞高临牛渚，永镇边隅，问谁双柱重鐫，颓波挽住。忆秦通僰道，汉置牂牁，唐定矩州，宋封罗甸，淒迷风雨。嘆名流几辈，留得旧跡千秋。对此象岭霞生，螺峰云拥，缓步登临，领略些画阁烟景。恍觉蓬莱咫尺，擬邀仙侣话行踪。 著有《牂牁苗族杂咏》《壶隐斋联语类编》等。 《词林辑略·卷八》：刘韞良，字璞卿，号丽珊，贵州普定人。散馆改知县。。
《我的主人爱作怪》（日语：これが私の御主人様）是まっつー原作、椿あす作画的日本漫画作品，於《月刊少年GANGAN》连载。在2007年2月停止连载，外界推测是因まっつー和椿あす离婚所致（两人已於2008年6月27日正式离婚）。此作的背景设定在山口县宇部市，即まっつー的出身地。单行本全5卷。。
张恂（1617年—1689年），字穉恭，号壶山， 陕西泾阳县人，清初官员。 崇祯十六年（1643年）中式癸未科进士，观政京师。随即避兵祸，隐居太行山。清顺治二年（1645年）至扬州。顺治十二年（1655年）以献画得到顺治帝赏识，赐内阁中书。顺治十四年（1657年）因北闱科场案牵连，流放尚阳堡。。
杨慎《二十一史弹词》 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 苏軾 夜饮东坡醒復醉，归来彷彿三更，家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营，夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。。
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Keene等人说，日本据此举行千年纪念活动）。 “物语”是一种具有民族特色的日本文学体裁，较著名的有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》等。《竹取物语》中辉夜姬的故事在日本更是眾所皆知。 土佐光起绘《源氏物语绘卷》 《源氏物语》以日本平安时代为背景。故事的主角为桐壶帝与桐壶更衣之子。桐壶更衣产子后不久逝世，而桐壶。
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《那年我的孩子十七岁》是一套六四事件二十六周年纪念舞台剧。透过话剧形式， 將八九民主运动呈现舞台，让观眾更具体深入认识这段血染的歷史。是“六四舞台”上继《在广场放一朵小白花》及《让黄雀飞》后，在香港各大校园巡回演出的新作品。剧中更把2014年发生的香港雨伞运动跟北京八九民运连系，让观眾反思中华人民共和国民主运动的经过及演化。。
治盗诛其魁，悉屏迹。岁饥，发廪捐锾，多方赈恤，灾而不害。积牍盈案，剖决无滞，猾胥不得夤缘。暇则引诸生诵说经学时务，士烝烝然奋。未浃朞，舆人歌曰：“我有蟊贼，侯则息之，我有井邱，侯则殖之。”又歌曰：“乌将雏，吏毕逋。悬冰壶，乐华胥。”擢御史，苏濬为文送之。历官按察使。旧志，参《三余集》、《田亭草》。。
我论的正確性，佛教创立了无我论，认为五蕴身心的一切，包括识蕴皆是苦的、空的、无常的、无我的，与认为在实体层面上有一个常住妙乐的梵我的梵我论形成鲜明对比。 巫白慧译释乔荼波陀《圣教论·译序》：「梵的主观性又叫做“我”（ātman）。梵与我，外在地似有分工——梵是客观世界的基础，我。
奇蹟保温壶企划开发营业部部长，在公司非常没有存在感。 二阶堂彩矢（27） - 香里奈（粤语配音：刘惠云） 奇蹟保温壶会计部会计师 大屋敷统一郎（40） - 藤木直人（幼少期：秋元黎（日语：秋元黎））（粤语配音：陈欣） 奇蹟保温壶副社长。在父亲大屋敷巖过世后继承社长的职位。因为父亲说金田一二三男比较適合当社长，你不適合。开除了金田一。。
康姬鼎（？—？），字苍我，号景岳，陕西西安府同州郃阳县淳化里人。明朝政治人物。 万历四十六年（1618年）戊午科陕西乡试举人，天启二年（1622年）壬戌科进士。三年授河东盐运司儒学教授，四年升任国子监学正。崇祯元年补原职，二年升户部云南司主事，敕授承德郎，有“超然自得，卓尔人师，门心皆水，壶。
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《一片冰心在玉壶》（英语：Yi Pian Bing Xin Zai Yu Hu），改编自蓝色狮同名小说，待播的中国大陆古装探案言情剧。由优酷视频、慈文传媒、东阳紫风联合出品，导演赵锦焘、武文光执导，并且由张慧雯、吴希泽、牛子藩、陈芳彤、田理领衔主演，乔振宇、王子璇、李宏毅、赵达特别出演。该剧于20。
马逢造（？—？），字使候，号返壶，山西平阳府垣曲县民籍。明朝政治人物。 万历四十年（1612年）壬子科山西乡试举人，天启二年（1622年）壬戌科进士。吏部观政，官陕西咸宁知县，才优烦剧，立义冢，掩埋道殣，行取吏部主事。县立有“进士坊”一座。继妻杨氏，年二十四，夫卒，哀恸欲死，所亲劝之，氏瞑目不言。。
传授吕「点石成金」的道法。也因为此法，鍾、吕受到民间的崇奉，认为有护佑金矿、财运的功能。 著作有《还丹歌》、《破迷正道歌》、《题长安酒肆壁三绝句》等。 《题长安酒肆壁三绝句》 坐卧长携酒一壶，不教双眼识皇都，干坤许大无名姓，疏散人间一丈夫。 得道真仙不易逢，几时归去愿相从。古言住处连沧海，別是蓬莱第一峯。。
江如红清醒后与伙伴们一同前往大佛像塔寻找舍粒子救活古月圣。古月圣在炼妖壶中遇见壶中仙，得知可利用大禹地下水道的分流机关將火燄山的岩浆浇熄。不过此时古月圣也发现壶中仙似乎另有所谋，叫伙伴不要太相信壶中仙。 击败巴蛇（恶神）与火凤凰后，壶中仙告知何然一行人只有將炼妖壶。
