漆书是由清朝著名书法家金农创造的一种书体。 其字体吸收了隶书和楷书的特点，形成了一种独特的字体。其字形独特，需要用像刷子一样的扁笔（另一说是直接将毛笔截毫）来书写。 “漆书”这个词的来源：“画不能行，故头粗尾细，似其形耳。”二是宋代大书法家米芾在评自己书法时说：“臣书刷字。”可知“漆书”是指一种特殊的。
楷书继承的更多的是晋楷的传统，即使对魏碑有所取法，也大多是书法家个人的兴趣和风格所致，没能形成一种普遍学习魏碑的风气。 唐楷达到的高度及其法度严谨的特点，在一定程度上使得后人对楷书的修习变得程式化，楷书的面貌变得标准化，从而丧失创造力。结果，宋朝四位大书法家苏轼、黄庭坚、米芾。
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kai shu ji cheng de geng duo de shi jin kai de chuan tong ， ji shi dui wei bei you suo qu fa ， ye da duo shi shu fa jia ge ren de xing qu he feng ge suo zhi ， mei neng xing cheng yi zhong pu bian xue xi wei bei de feng qi 。 tang kai da dao de gao du ji qi fa du yan jin de te dian ， zai yi ding cheng du shang shi de hou ren dui kai shu de xiu xi bian de cheng shi hua ， kai shu de mian mao bian de biao zhun hua ， cong er sang shi chuang zao li 。 jie guo ， song chao si wei da shu fa jia su shi 、 huang ting jian 、 mi fei 。
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米芾书写立碑。碑高2.62米，宽1.24米，厚0.24米。此碑篆书碑额，行书碑文，为米芾晚年书法珍品。 谦卦碑立于明嘉靖四年(1525年)，芜湖关监督张大用，命人将唐代书法家李阳冰抄录的一段《易经》中的谦卦爻辞，篆书字体，拓本刻石，立于学宫内。共四通，高1.95米，宽0.91米，厚0.17米。。
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俗。胡匊邻还是浙北嘉湖一带颇有名望的金石收藏家，因早年随父亲胡骏烈游历四方，有机会搜罗了许多散落各地民间的金石文物。在湖南时，他偶然见到了北宋书法家米芾所书的《登岘山》行书碑石，共8块，因未见于各家著录，觉得颇有保存价值，即以高价购回，置于县城(今崇福镇)南门的新安会馆，并以朱墨拓印流布四方。193。
肉，兼能诸体，於草最优。气调下于欧、虞，精熟过於羊、薄。」 唐代竇臮评价智永为：「緇门之领袖，当代之准绳。」 宋代米芾在《海岳名言》评曰：「智永临集千文，秀润圆劲，八面具备。」 宋代米芾说：「僧智永书，虽气骨清健，大小相杂，如十四五贵褊性，方循绳墨，忽越规矩。」。
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准草书》）由“当代草圣”于右任编纂的草书帖。 普遍可以购买到的版本包括《草圣千字文》（采集了王羲之、米芾等草书名家的千字文写法，部分字样采自于右任创建的标准草书社。）、草书代用符号表（草书符号代用楷书的部首）、草书基本理论。其中普遍认为较为重要的、较有影响力的是前二者。《标准草书》现在是草书学习的一。
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《宣和画谱》：「天下皆称（范）宽善与山传神，宜其与关（仝）、李（成）並驰方驾也。」 米芾：「物象之幽雅，品固在李成上，本朝自无人出其右。」 后世將李成、范宽、郭熙、米芾並列「北宋四大家」，世称「李、郭、范、米」。 赵孟頫：「画山，皆写秦陇峻拔之势。大图阔幅，山势逼人，真古今绝笔也。」。
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位。现存的尚有“盖竹洞天”、“飞梁悬瀑”、“大观”、“瞻风”、“寿布”、“神龙掉尾”、“星桥胜概”、“前度又来”、“万山关健”、相传米芾所题行书“第一奇观”、康有为楷书“石梁飞瀑”等。 台州市文化广电新闻出版局. 丹丘遗韵·台州市第三次全国文物普查成果集粹丛书 石上风雅. 杭州: 西泠印社出版社. 2012:。
邵弥（1597年—1642年），原名高，字僧弥，号瓜畴，又号长斋，灌园叟，青门隱人，芬陀居士。长州（今江苏苏州人）。 万历二十五年（1597年）生。性格孤僻，善长书法，草书学米芾、米友仁，楷书学锺繇，又长於绘画，能画水仙兰竹，与董其昌、王时敏、王鑑、李流芳、杨文骢、张学曾、程嘉燧、卞文瑜合称画中九友。中年得消渴症，查书自医，效果不。
中国书法歷史和中国文字使用的历史一样悠久。自从甲骨文发明以来，中国书法的字体经历了由篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。每个阶段都产生了数量众多的书法家和书法作品，这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统。中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相承的理论体系，很多理论著作是书。
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真跡一一撕成碎片，在洗脚盆里泡成纸浆，再捏成纸团，放进菜篮，让儿子在深夜拿出家门，倒进苏州河。 沈尹默书法工楷书、行书、草书，尤其擅长行书。初学褚遂良，后遍习晋唐诸名家。晚年融会了苏轼、米芾等人的风格，用笔清圆秀润，中有劲健遒逸之姿。主张以腕行笔，反对模拟结构。著作有《历代名家书法经验谈辑要释义》，《二王书法管窥》等。。
米，为仿木楼阁式砖塔。1981年9月定为安徽省重点文物保护单位。 米公祠 米芾知无为军期间，书房因藏有晋人墨宝而取名“宝晋斋”。斋前有“墨池”，旁有石丈。后人在此基础上修建米公祠。原祠藏品多毁失，民国年间在旧址上建县图书馆。近年又建立县文物管理所，内藏历代名家碑刻百余方，有宋徽宗楷书。
追回被充军的李蟠。康熙得知宸英已於狱中自尽，痛惜咨嗟不已，“举朝知其无罪，莫不叹息”。 有文名，与朱彝尊、严绳孙合称“江南三布衣”。擅书法，尤精楷书，宗米芾、董其昌，书法以摹古为本，融合各家之长。与笪重光、汪士鋐、何焯並称为康熙四大家。曾参与修纂《明史》，史称为文“宏博雅健，但敘事稍差”。 姜宸英在狱中死前，自拟挽联：。
卷，宋徽宗赵佶创作或题款的《雪江归棹图》卷、《芙蓉锦鸡图》轴和《听琴图》轴。 南宋：李唐《采薇图》卷、米友仁《潇湘奇观图》卷、扬无咎《四梅图》卷、李迪《枫鹰雉鸡图》轴、马和之《后赤壁赋图》卷、赵芾《江山万里图》卷、赵伯驹《江山秋色图》卷、赵伯骕《万松金阙图》卷、刘松年《四景山水图》卷、李嵩《货郎图。
嵩、康生、郑孝胥等人，都是一流的书法家。中国歷史上著名的书法家还有王羲之、顏真卿、欧阳询、柳公权、张旭、米芾、蔡襄、鲜于枢、赵孟頫、董其昌、王鐸、康有为等。 现代中国书法发展成五种书体分別是：楷书、行书、草书、隶书、篆书。从20世纪80年代开始，国家开始重视书法文化的发展，成立了中国书法家协会，以后。
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楷书对法度的严格要求推到了极致，笔画的精细入微、结构的严谨规矩都无人可比，从而成为“唐楷书艺术的最后完善者”。吴鸿清认为，柳体“为楷书书体的发展画上了句号”，此后中国书法史上再也没有人创造出新的楷书书体。 柳公权书法对后代产生了深远影响。蔡京、蔡卞、秦桧、米芾。
统府、国立国父纪念馆、中正纪念堂开设的书法班担任指导老师，中华民国教育部曾聘施春茂撰写《国字標准字体表》。 施春茂的楷书基於欧阳询，受溥心畬和江兆申影响，行书基於王羲之、王献之和米芾，受王鐸和祝枝山影响，隶书师承陈子和，篆书则受王北岳的指导，学习杨沂孙、赵之谦和徐三庚。施春茂认为书法应取尽各体碑帖。
残碑拓片 康里巎巎的楷书多以碑铭传世，散见于各地，相对不受后人重视。从留下的楷书作品看，其早年师赵孟頫，后期则宗虞世南。后人更多关注巎巎的行书、尤其是草书作品。其行草书风可分为三个时期。至顺元年（1330年）之前，临习黄庭坚、米芾等人，尤其受赵孟頫亲自教导启发，致力于向王羲之学习。之后又循大都书坛传统。
金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，宋代大书法家米芾也称颂他为“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”。 传世的墨迹有《倪宽赞》（有爭议），大字《阴符经》(有爭议，但全篇行笔灵活飞动，所有重復字无一雷同，不像一般偽作为求形似而流於拘谨，唐代楷书墨蹟无出其右，可定为真蹟无疑)，他还临摹过王羲之的。
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〈伏羲坐像〉轴夏禹王立像〉轴静听松风图〉轴秉烛夜游图〉册〈三官出巡图〉轴〈芳春雨霽〉册〈暗香疏影〉册杨皇后题〈桃花〉册。 另书法中产品最多者首推北宋米芾：〈蜀素帖〉卷、〈宋四家法书〉卷、〈宋四家真蹟〉册〈、宋四家墨宝〉册等。 南宋马麟:〈伏羲坐像〉轴夏禹王立像〉轴静听松风图〉轴秉烛夜游图〉册〈三官出。
