贴花式，將教堂完成。 这座教堂建于1919年到1924年，得到许多不同国家的资助（因而得名）。每个国家的标志放置于天花板的玻璃上，每一个都放在一个小dome. 教堂的前面有一排列柱，教堂为拜占庭风格建筑，有圆顶、粗大的列柱和镶嵌图案。该教堂的建筑师是Antonio Barluzzi。。
大楼建筑设计较为简洁。外墙立面用奶黄色面砖贴面，并且有许多处地方使用了装饰艺术派风格的图案。最明显的一处便是在转角处顶部尖塔上特征鲜明的纯粹装饰性的浮雕图案。此外，在大门入口的门楣、门窗铁花等处、檐部等处也有装饰图案。大楼内部所铺设的地砖上同样有几何装饰图案。。
da lou jian zhu she ji jiao wei jian jie 。 wai qiang li mian yong nai huang se mian zhuan tie mian ， bing qie you xu duo chu di fang shi yong le zhuang shi yi shu pai feng ge de tu an 。 zui ming xian de yi chu bian shi zai zhuan jiao chu ding bu jian ta shang te zheng xian ming de chun cui zhuang shi xing de fu diao tu an 。 ci wai ， zai da men ru kou de men mei 、 men chuang tie hua deng chu 、 yan bu deng chu ye you zhuang shi tu an 。 da lou nei bu suo pu she de di zhuan shang tong yang you ji he zhuang shi tu an 。 。
花岗七十二烈士墓题写的“浩气长存”四字。第二道是独扇铜门，门上镌有张静江书写的“孙中山先生之墓”七个篆字。墓室为半球形建筑，直径18米，高11米。墓室外壁为香港花岗石，中间浇筑钢筋混凝土，内壁为妃色人造石贴面，穹顶用彩色马赛克镶嵌成青天白日满地红图案。墓室中央设圆形下沉式墓圹，直径4。
花鸟等题材，图案清新自然，颇具生活情趣。 长沙窑主要有釉下彩、模印贴花、贴花、刻划花、印花、镂空和雕塑等装饰技法，其中以釉下彩最具特色。唐朝以前的瓷器多为青瓷单色釉。而自唐朝以后，人们开始使用釉下彩技法，就是将铁、铜等呈色剂掺入颜料，用毛笔在未烧制的瓷器上上绘饰图案。
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布置有办公室以及辅助用房，地下室是金库。大楼的基座采用花岗岩贴面，水刷石墙面。上部施以大块云纹花饰及一排琉璃檐口，并施斗拱装饰。正立面隐有石牌坊构图。内部的天花藻井、隔扇栏杆，外部的垂花门罩均采用中国古典式样，稍微简化而成。窗口稍有花纹图案的浅浮雕。该建筑基本使用西式建筑构图，在各个部位施以中国古典建筑构件，时称“现代式中国建筑”。。
花领带或纯黑色领带以备在参加正式晚宴时代替领花使用。。 通常，衬衫的颜色应该与领带上次要颜色中的一种相配。图案一般而言，领带上的图案应该比衬衫上的更显眼。有时，可以选择图案都很鲜明的衬衫和领带。但是，千万不要让衬衫上的图案压过领带上的。。
勾脸：用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为五光十色的图案。有的贴金敷银，华丽耀炫，光彩夺目。京剧《西游记·金钱豹》中的金钱豹即用勾脸，脸膛贴金，脑门上勾豹头形花纹，脸蛋上勾金钱图形，成为一种复杂的花脸，用以表示豹的凶猛。这一词有两种含义：一种是如上所述，代表脸谱的一种类型，。
装饰技巧主要有刻划、模印、鏤雕等，到了明初，元代常用的贴花和露胎贴花的装饰方法已较少见。 明代早期的龙泉窑，花纹装饰是美化瓷器的主要手段（纹饰有回纹、S纹、竹节、莲瓣、菊花、蕉叶纹、缠枝花，而龙、凤、鱼、以及吉祥动物纹则罕见。） 刻花在青瓷装饰中广为採用，指的是以竹制或铁制工具在半干的坯胎上刻划线条、图案的方法。主要包含两种：。
条，中间夹纱，裙板、绦环板都绘有五彩吉祥图案。东次间、西次间后檐分别设有红漆描金炕罩、落地罩，西次间的落地罩内供奉着神位。房顶设有软天花，顶棚和墙壁通贴团花图案银花纸。建福宫室内装修做工精细，为紫禁城中室内装修的代表作品。 惠风亭：从建福宫两侧的游廊可来到第三进庭院，庭院中央是惠风亭。惠风亭北侧用。
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花图案而得名。 旋子彩画主要绘制于建筑的樑和枋上。色调主要是黄色（雄黄玉）和青绿色（石碾玉）；线条用金线和墨线勾勒;旋子花心用金色填充。按照用金的多少可以分为金琢墨石碾玉（金线雄黄玉）、烟琢墨石碾玉（墨线雄黄玉）、金线大点金、墨线大点金、墨线小点金、雅五墨六个等级，贴金多的等级高，贴。
至隋代，不但妇女会在脸上贴花子，连男性文官也会贴五色花子。无论如何，花钿在隋唐已经是常见的女性妆容。唐至五代十国是花子的全盛时期，《中国历代妇女妆饰》，唐朝女子化妆顺序为“一敷铅粉，二抹敷脂，三涂鹅黄， 四画黛眉，五点口脂，六描面靥，七贴花钿”。在民间也很流行，李复言的《续玄怪录·定婚店》里的韦固的妻子就以花。
。紫砂陶除了它的冲茶的实用性外还兼具艺术性。能工巧匠们发挥他们的创意，将艺术融入到紫砂壶上。他们对紫砂壶的修饰方法除陶刻之外，还有捏塑、彩绘、镶嵌、贴花、调砂、泥绘、印板等等。而镶嵌就分为色泥镶嵌、瓷珠、釉珠镶嵌、螺钿、玉石镶嵌、金银丝镶嵌等。 宜兴的紫砂茶壶技师人才辈出，数百年来制作了不少出自名家。
2%，剩下的是铜，并且银的比例还在1837年提升到90%。 内战爆发后，美国经济陷入泥潭，大部分硬币都从市场流通中消失，为填补市场需求，人们采用的替代手段包括商家代币、包裹邮资贴花和发行面额低至3美分的美国辅币。除由黄金和白银这些贵金属铸造的硬币大多被人们囤积或是外流其他国家外，连仅有的贱金属硬币、铜镍合金制成的分币也从市场上。
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花、枕头花、墙围花、顶花、喜花、礼花、供花使用，还有染色、点色、分色等方式制成的彩色窗花。將事先剪好的图样用湿布擦湿后贴在一张同样擦湿贴在木板上的白纸上，利用油灯的烟雾或牙刷弹拨的颜料水雾在白纸上熏出或弹出图案，起好样后使用剪刀或刻刀将图案切下即可。。
图案则以红金箔或黄金箔贴金。 方椽头彩画规格最高，常见的有： 金色卍字（表示万岁）， 金蝙蝠表示“福” 金卍字和金蝙蝠（表示“万福”） 金色寿字 四瓣花 梅花 奎龙，福字 圆椽头彩画常见的有： 金色寿字 宝珠：「滴水宝珠」或「龙眼宝珠」，蓝、绿、白、红各色圈层层相套，以圆顶为公切点。 蝙蝠 四瓣花、六瓣花。。
，有的把整条鱼放在死者身上、嘴边或臂下，这一罕见习俗与当时人们的生活和信仰有关。 所有装饰技巧，包括：涂绘、压印、绳纹印花、雕花、贴花、网状细孔等，皆加以应用，常见的图案有尖齿纹、花瓣纹、交织曲线、三角纹等。高而深的豆、圈足碗、盘、杯为最重要的器型。此外，大溪遗址还发现石器，装饰品则有玉、骨、石、贝制成的戒指、项链等。。
花或贴花。在上述的新安海岸发现的乘船上也找到了砧青瓷。到了元代，釉色偏绿，并且出现了在器物表面刻花或者贴花等装饰工艺。这类瓷器被大量出口到日本，称作“天龙寺青瓷”。这一名称源于天龙寺船，也有一说认为其源于京都天龙寺收藏的贴。
洒金：用金粉或金属粉制成的金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物。洒金一说是指带斑点的图案。 描金：为使器物美观而在其上用金银粉勾图、描绘作为装饰。 花黄：古代妇女的面饰。用金黄色纸剪成星月花鸟等形贴在额上,或在额上涂点黄色。 撒花：织物上的碎花图案。 云斑：在颜色比较淡的或半透明的材料上的暗黑的或无光泽的条纹或斑点(如在大理石上)。。
发展为河南的龙山文化。此时期的陶器多为灰色而质地粗糙，与庙底沟一期相比之下，二期出土的涂绘陶器数量较少。二期常见如篮纹、绳纹、格状纹等花样，另外也有贴花及雕花的图样。新石器早期的窑室位於火炉旁边，此时期的窑室是在火炉上方。 坐标：34°43′24″N 111°26′59″E / 34.723272746178445°N。
渚文化的基础。陶器以粗砂和泥制红陶为主，灰陶和黑陶次之。器型包括盘、盆、钵、鼎、鬲、杯、豆、甑等。装饰图案皆为简单的几何图形，多为平行的曲线或直线，图案通常以压印或漆绘於容器上，有时则使用雕花、贴花等方式。流行三足器和圈足器，石器有锛、斧、刀、纺轮等。经济生活以农业为主，但鱼类和采集仍占一定地位。。
