高山滑雪（详细）（11） 冬季两项（详细）（11） 雪车（详细）（4） 越野滑雪（详细）（12） 冰壶（详细）（3） 花式滑冰（详细）（5） 自由式滑雪（详细）（13） 冰球（详细）（2） 雪橇（详细）（4） 北欧两项（详细）（3） 短道竞速滑冰（详细）（9） 钢架雪车（详细）（2） 跳台滑雪（详细）（5）。
二宫则是将一年分为了12个星座。 在中国文化中，十二进制在记时中也有广泛应用。中国古代设有12地支，与一天的12个时辰对应。一个地支还对应两个节气，从而表示一年的二十四节气。同时，将地支与12种动物对应，成为十二生肖，来表示12年为周期的循环。 十。
er gong ze shi jiang yi nian fen wei le 1 2 ge xing zuo 。 zai zhong guo wen hua zhong ， shi er jin zhi zai ji shi zhong ye you guang fan ying yong 。 zhong guo gu dai she you 1 2 di zhi ， yu yi tian de 1 2 ge shi chen dui ying 。 yi ge di zhi hai dui ying liang ge jie qi ， cong er biao shi yi nian de er shi si jie qi 。 tong shi ， jiang di zhi yu 1 2 zhong dong wu dui ying ， cheng wei shi er sheng xiao ， lai biao shi 1 2 nian wei zhou qi de xun huan 。 shi 。
数以定其行次也。」「《大荒西经》言日月所入者七，盖各山皆设有官属，以记其行次，然后匯而录之，以合其晷度，如今时各有节气不同也。」 于奕华. 《山海经》以山纪日月出入功能考略——论六十四卦画古歷的基础. 刘宗迪. 《山海经-大荒经》与《尚书-尧典》的对比研究. 民族艺术. 2002, (3): 58-75。
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动实现的。其中的“天衡”（擒纵器）是现代钟表的关键部位，具天文钟的雏型。 1094年─1096年，苏颂写了《新仪象法要》三卷，详细介绍水运仪象台的设计及使用方法，书中附图六十三种，当中的星图记录恒星1434颗。苏颂设计之水运仪象台原件靖康之乱后被金兵丟弃而被毁。宋高宗南渡后想复制，苏颂之子苏携献上苏。
二十四节气 立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 ← ↓ → ↑ 数据来源：喷气推进实验室线上历书系统 立秋，是二十四节气之一，每年在8月7-9日之间，斗指坤，太阳位于黄经135°。 立秋是二。
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上的是一道“提纲”，是开戏师爷把故事、场次、锣鼓、排场、角色的分配等用简略地写上，作为提示之用。在1930年代或之前，行內人习惯只凭提纲提示，在没有详细剧本下，故事细节內容全靠爆肚的表演方式，所以称为“提纲戏”。虽然现在看来看似笑话，但也可见粤剧伶人的功力深厚。可是后来有声的影画戏从美国登陆广州，直。
白云变「彩虹」 民眾嘖嘖称奇围观. TVBS新闻. 2007-07-11. （原始内容存档于2007-09-30）. 文章：耕石楼刻印舖，《【篆刻札记】台湾二十四节气 (六)[永久失效连结]》，2007.7.12查参 网页：香港天气资讯中心，《云和天气 互联网档案馆的存档，存档日期2007-09-11.》，2007。
更难能可贵的是，有別於其他市区的甲头庙（南甲海灵殿与北甲北辰宫），北极殿在改建之后仍然有保留传统庙宇的建制。 东甲宫內的四尊门神彩绘与二十四节气宿神咸出於国宝大师黄友谦手笔，而栋架工程则由主持过澎湖天后宫整修的蓝木与其弟子陈六甲先后担当。 內藏「蓝木制铜铸宣炉」，造型作三片莲瓣状，。
出生时间与等分星宫的对应如下，由於中气春分年与公历历法有差异，不同年份会前后相差1到2天，与中国农历的二十四节气各个「中气」之间的距离吻合，中气时间的计算准確至分钟（並非子时开始），亦是等分星宫的界线，每年均有差异。此外，虽然天文学上的十三个IAU黄道星座有相对于春分点（或太阳）的岁差问题，现在的天文学星座与西洋占星术起源时期（新巴比伦王朝的创建，626。
循环近似的概念。在传统的汽油引擎里，油门踏板与节气门之间以钢缆连结，但前述两种车款却改为电子油门。在巡航与平稳转速的状態（本田称之为「经济模式economic mode」，转速约2,000 ~ 3,500rpm间）下，凸轮轴使进气门延迟关闭並大幅开启节气门，此时引擎的动力输出相当高。由於进气门延迟关。
雕版印刷容易体现汉字的书法美感，并且便于保存。 大约在1045年，毕昇发明了胶泥活字印刷术，用以取代雕版印刷术。与毕昇同时代的沈括在《梦溪笔谈》中有详细记载： 毕昇用黏土制成字模，每字一模刻在突面反体，深度为1－2毫米，然后用火煅烧。制版时，在四边有框的铁板上放一层松脂、蜡及纸灰，在铁框上排放铁条，。
不同时代、地域的礼品差异很大，但一般皆有吉祥寓意或於婚礼时使用。 一般凑成六项（称为「六物」）或十二项，亦有逕以礼金替代，於红包上写明各色礼品名称。大抵上可包含 猪边：猪肉，亦有以火腿、肉干、肉松等代替者。 酒：二十四瓶，以符二十四节气之用 面线 四色糖：冬瓜糖、冰糖、桔糖、糖 头花：鸡冠花、莲蕉花 米、糖：供搓汤圆之用。
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节气时，地上所生成重要气象生態，记註在罗盘上，作廿四节气字中，作干支历数，其廿四节气，以地球右旋公转太阳，订立八卦（季），与节气名顺序並含其意义，作干支组历表示月、时令之气象生態。 及至宋朝，有学者认为四象演八卦（方位），八八生成六十四。
制开放，将尝试近自然造林；“两环”是星形园路环和二十四节气环，星形园路环形状接近五角星型，全长5.5公里、由一条8米宽的骑行道路和一条3米宽的健身步道组成，路旁栽种了白蜡与银杏，而二十四节气环则是按二十四节气沿星形园路布置的24个仿古景观林窗，均采用四梁八柱的建筑方法，融入了万字符、团花墙等中国传统。
走，但是，挑剩的作物也足够赛夏族人一整年食用，挑好之后也会和赛夏族一起同乐来庆祝丰收，两族人和平相处。矮人在教导赛夏族的过程中指导赛夏族人如何在四季节气中耕作取得丰收，也教导赛夏族人为人处事的道理，告诫族人要公平诚信、和睦相忍。 为了测试赛夏族人是否己受教会故意戏弄整人，在丰年祭时会故意跳到赛夏族人。
夏历是汉族的传统历法。传说伏羲造八卦作三画以象二十四气，周公作时制定二十四气七十二候[来源请求]。天子历象日、月、星辰，行夏之时，敬授民时， 汉族节日春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节以及与此相关的农历二十四节气已被列入国家级非物质文化遗产。。
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[2010-07-26]. （原始内容存档于2011-04-24）. 汕头海岸湿地联合国示范区[永久失效连结] 汕头城乡规划局，汕头市苏埃湾红树林公园详细规划简要说明[永久失效连结] 汕头濠江湿地白鹭相片 互联网档案馆的存档，存档日期2009-12-19. 濠江湿地风光照片 鹭舞翩跹 濠江区水库分布情况。
二十四》） 綦崇礼：“以颇牧之才，关张之勇，尽护诸将，独殿一方，鏖兵苦战，则大敌为歼，据险守坚，则严师莫犯。”（《北海集•卷十一》） 李廌：“骈英雄则关张奋其武，登隽良则庞蒋善其职。”（《济南集·卷五》）；“三方各虎踞，猛将皆成群。屹然万人敌，惟髯称绝伦。仗节气盖世，横矟勇冠军。”（《关侯庙》）。
6的平均值。 以下是前103年至1644年各闰月统计。 定气按太阳运行位置为准，二十四节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达之位置。 此处数据取西元1810年至西元2409年。 二十四节气中，原本惊蛰在雨水之前，谷雨在清明之前。后西汉末年刘歆將雨水、惊蛰对调，清明、谷雨对调。。
沈括和卫朴制定的奉元历最大的特点使用阳历取代阴历，历法也首次和遵照地球公转规律的二十四节气相吻合，避免了阴历需要设置闰月减少节气和实际月份之间偏差的问题，沈括称之为十二气历法，新历法每年天数已经和今天的公历相同。虽然沈括和卫朴证明了先前的历法计算存在较大偏差，但保守派官僚依。
