不丹和蒙古国也庆祝藏历新年。尼泊尔新年称为Losar或Lhochaar，夏尔巴人、塔芒人和古隆人的年龄通常都用藏历来计算。 绝大部分藏区都以藏历正月初一为新年，该习俗源自于《金光明经》和藏医《四续》派的学说，其中《金光明经》是9世纪有由汉文转译为藏文的。传说藏族先。
教第一座堂公所，公开积善堂公所活动场地，史称西老公所，理教由此发扬。 清嘉庆年间，理教曾被清廷认为与白莲教有关而加以镇压，至道光年间，据传道光帝微服出巡时曾到天津理教坛房，见教坛导人向善，认为理教是个正教，返朝后便下了一道御旨，將理教的「总领眾」改为「总领正」，引领大眾走向正確的道路，並要求对理教加以保护辅导，自此公开活动。。
jiao di yi zuo tang gong suo ， gong kai ji shan tang gong suo huo dong chang di ， shi cheng xi lao gong suo ， li jiao you ci fa yang 。 qing jia qing nian jian ， li jiao zeng bei qing ting ren wei yu bai lian jiao you guan er jia yi zhen ya ， zhi dao guang nian jian ， ju chuan dao guang di wei fu chu xun shi zeng dao tian jin li jiao tan fang ， jian jiao tan dao ren xiang shan ， ren wei li jiao shi ge zheng jiao ， fan chao hou bian xia le yi dao yu zhi ， 將 li jiao de 「 zong ling 眾 」 gai wei 「 zong ling zheng 」 ， yin ling da 眾 zou xiang zheng 確 de dao lu ， 並 yao qiu dui li jiao jia yi bao hu fu dao ， zi ci gong kai huo dong 。 。
川楚教乱（1796年－1804年），又称之为白莲教之乱、川楚白莲教起义或川楚白莲教起事，指清朝嘉庆年间爆发于四川、陕西、河南和湖北边境地区的白莲教徒武装反抗政府的事件。 清朝干隆晚期，由于人口增长迅速，土地兼并严重，河南、安徽、江西各地出现大量饥民，其中大约有一百万人。
父林安楠，以子玄赠主事。叔林安祯，字吉甫，嘉靖十六年丁酉科举人，官监利知县。 《天启二年壬戌科进士履历》：林玄，福爱，书一房，乙酉六月初一日生。莆田人，丙午十三名，会六十七名，三甲一百二十七名。口部政，本年授富顺知县，甲子本省同考，丁卯补顺天府儒学教授，升国子监助教，戊辰升北户部陕西司主事，庚午升郎中，山海管饷。
李良栋（？—？），字启隆，号台垣，浙江湖州府长兴县人，明朝政治人物。 少孤，随母钱氏育外家，贫不能举火，拮据教之成立。万历二十八年（1600年）庚子科浙江乡试举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，次年授泉州府推官，摄郡事，识拔多英俊。三十五年考察降职。三十七年补任湖广按察司经历，三十八年升鄱阳县知。
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雍正四年（1726年），年羹尧失宠被赐死，年党官员俱被革职，钱名世以“曲尽諂媚、颂扬奸恶”获罪，被革去职衔，发回原籍。雍正帝亲自写下「名教罪人」悬其门。日后每月初一十五，常州知府、武进知县会到他家常州故居门前检查该牌匾是否悬挂。 雍正帝又命三百八十五位文臣写诗文声讨其“劣迹罪行”，正詹事陈万策诗中有。
、滁、和、广先后府州县官可纪者：。。李可埴，字夔龙，浏阳【善化】人。天启二年进士。歷溧水、封丘知县、南京户部主事，迁凤阳知府。方正多善政，归隱溧水。 《天启二年壬戌科进士履历便览》：李可埴，夔龙，易六房，丙申九月初一日生。善化籍浏阳人，乙卯十二名，会一百九十六名，三甲六十三名。工部政，本年授应天府。
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人所居住的区域以前称为湔氐道。一般而言，白马人都有小名、白马语名、汉名三套姓名，每家每户都有汉姓，其中杨姓居多。 甘肃东南文县和四川西北平武、九寨沟。 白马人保留著远古的自然崇拜和图腾崇拜，又受到藏族苯教的影响。每年夏历正月初一到十五日的跳“曹盖”（十二相舞）仪式，是白马人最重要的宗教活动。白马人。
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教諭，徙居京山。母李氏。妻李氏。弟高崈、高𡹘（贡士）、高嶨（贡士）。 《康熙京山县志》卷七 《皇明世说新语》卷二 《嘉靖二十九年庚戌科进士登科录》：治《易经》，年四十三岁中式嘉靖二十九年庚戌科第二甲第五十名进士。九月初一日生，行一，曾祖高让；祖高镇；父高节，教。
中国 6月3日（四月廿五·己卯），平海军节度使陈洪进向北宋献地投降，史称“泉漳纳土”。 6月9日（五月初一·乙酉），吴越国王钱俶向北宋献地投降，史称“吴越归地”。 英格兰 英格兰国王殉教者爱德华被杀，其异母弟决策无方者埃塞尔雷德继位。 基辅罗斯 基辅大公弗拉基米尔一世·斯维亚托斯拉维奇的儿子智者雅罗。
构肆乐人，自过七夕，便般目连救母杂剧，直至十五日止。」 闽南、台湾一带將农历七月称「鬼月」，流传七月初一「鬼门开」、七月三十为「鬼门关」，期间初一、十五及三十，以丰盛菜肴祭无主孤魂。在这个月中闽南人不婚嫁、不祝寿、不乔迁、不办各种喜庆之事，惟恐将孤魂野鬼引进门。林再復认为鬼月之称来自闽南。。
，本年升贵州司员外，九月升浙江司郎中，卒。 曾祖史纶。祖父史秉权。父史世泽，寿官。母储氏。慈侍下。弟垂教、垂誉。 《万历三十五年丁未科进士履历便览》：史垂则，来庭，诗一房，庚午八月初一日生，宜兴人，丁酉乡九名，会一百四名，三甲八十三名。工部政，丁未八月授海盐知县，丁忧，庚戌补会稽县，丁巳升户部主事。
初一和十五的前一天，必须进行检查。如果有点满，必须提前处理，雨天也不例外。 人们避免在这些日子出行，然而，这种常态正在逐渐消失 人们经常选择这些日子作为吉日来计划活动，看医生，开公司，结婚。这种做法既费钱又费时。过去，钱库地区的一些人有一句口头禅："初一、十五不用翻书"。。
。万历元年（1573年）升礼部左侍郎，充实录副总裁，五年八月改任吏部左侍郎，署詹事府詹事，教习庶吉士。《世宗实录》修成，升礼部尚书兼翰林院学士。万历六年因病乞休，四次上疏得以准许，七年（1579年）12月初一，因年老体衰多病辞官还乡。十年后，于万历十六年（1588年）11月20日在家中去世，享年7。
初一为一年之首（寅首），商朝以丑月（腊月、全月以大寒为中气）初一为元旦（丑首），周代以子月（葭月，以冬至为中气）初一为元旦（子首），秦代以亥月（阳月，以小雪为中气）初一为岁首（亥首）。此谓改正朔。直到汉代遵循儒家「行夏之时」之教义，汉武帝下詔推行太初历，才又明確规定正月初一。
教”，苏四十三成为其最早的门生之一。干隆三十四年(1769年)，循化哲合忍耶派首领贺麻路乎与韩哈吉教争，被官府发配乌鲁木齐为奴，苏四十三成为循化哲合忍耶派首领，在循化传播新教，提出革除门宦、消灭土司，与“老教”虎夫耶华寺门宦教争，清政府施行“帮扶旧教”、“尽洗新教”、“赦一剿一”的政策，打压新教，苏四十三对此不满。。
月日（即公历10月下旬或11月上旬）举行。耆那教、印度教与锡兰教庆祝「以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶」的节日。后来，印度光明节也被看作“内心之光”的庆典，一些佛教信徒也庆祝这个节日。瓦拉纳西是主要庆祝该节日的城市。因为排灯节作为印度最重要的节日，很多人以为排灯节就是印度的传统新年，实际上印度传统上。
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藏历新年属于岁时节日，是藏族十分隆重的节日。各地藏历新年的时间并不一致。大多数地区在藏历正月初一过年；后藏一些地区在十二月初一过年，称为“农事新年”；普兰县在十二月初一过年；工布地区（今林芝县、米林县）在十月初一过年。各地藏族庆祝藏历年的方式不尽相同，总而言之，都是通过各种庆祝活动和仪式来迎接新的一年。
宋教仁（1882年4月5日—1913年3月22日），字钝初，号敦初，笔名渔父。出生於湖南桃源。中国近代民主革命家，是中华民国初期第一位倡导责任內阁制的政治家，担任过华兴会和同盟会的主要领导、中华民国临时政府唐绍仪內阁的农林部总长、也是国民党的主要筹建人。曾留学日本法政大学。
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当摩西向埃及法老王请求释放以色列人时，他是代表摩西与埃及法老打交道的发言人。以色列人民出走时，与摩西为伴。他曾带领以色列人拜金牛犊，但仍得到原谅。在建造约柜和圣所之后，他和他的儿子们被授予圣职为祭司，並被称为亚伦子孙。以色列人出了埃及地后四十年，五月初一日，祭司亚伦遵著耶和华的吩咐上何珥山，就死在那裏，年一百二十三岁。 亚伦的姊姊是米利暗、弟弟是摩西。。
