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八卦山脉境內层峦起伏却无主峰，卦象不佳，人民剽悍好斗，是故於县署后的八卦山建「太极亭」，《易经》有云：「易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。」因此称此山为「八卦山」。但最广为大家接受的说法则与天地会有关：天地会在八卦。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为「下卦」；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为「上卦」。三爻构成一个单卦（如：八卦），两个单卦（六爻）合成一组重卦（如：六十四卦），画卦象时，由初爻往上画起。 在最下面的符号称为「初爻」，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻「⚊」。
chu yao jia er san yao cheng yi ge “ gua ” ， cheng wei “ nei gua ” ， ye cheng wei 「 xia gua 」 ； si wu yao jia liu yao cheng ling yi ge “ gua ” ， cheng wei “ wai gua ” ， ye cheng wei 「 shang gua 」 。 san yao gou cheng yi ge dan gua （ ru ： ba gua ） ， liang ge dan gua （ liu yao ） he cheng yi zu zhong gua （ ru ： liu shi si gua ） ， hua gua xiang shi ， you chu yao wang shang hua qi 。 zai zui xia mian de fu hao cheng wei 「 chu yao 」 ， zui shang mian de fu hao cheng wei “ shang yao ” ， qi jian cong xia xiang shang yi ci wei er san si wu yao 。 yang yao 「 ⚊ 」 。
部只以右、下方为部字。且无其他部首可用者將部首归为艮部。 1.ㄍㄣˋ，①违背、不听从。见说文 · 艮 · 段注。②坚固。见方言 · 一二。③易卦名。⑴八卦之一。⑵六十四卦之一，艮下艮上，其象为山。④姓。见万姓统谱 · 一〇〇。 2.ㄍㄣˇ，①坚韧。②耿直。 金文 大篆 小篆 （依Unicode排名）。
东、川北地区规模及影响最大的道教活动场所。清末民初建成的庙宇建筑群保存至今。其中道教八卦迷宫古建筑群位於高峰山山腰，按照八卦的干卦、坤卦、坎卦、离卦设4门，依“四象”建有4条小道，从山顶到山脚都呼应八卦。高峰山的八卦迷宫古建筑群又被誉为“川北迷宫”。2007年6月1日，高峰山古建筑群被公布为第七批四。
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两汉时的文士认为河图洛书即是伏羲八卦与洪范九畴，而有“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图”，“洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至於九，禹遂因而第之，以成九类，常道所以次序”的传说。当时还藉此发展出一系列有文字、成篇章的书籍，如《河图括地象》《雒书灵准听》，与讖纬之学融合在一起。。
卦组成。）1949年3月25日，韩国文教部审议委员会在确定国旗时对太极旗的解释是白色代表着大地；中间蓝色和红色的太极两仪分别代表着阴阳；左上角的干代表着天、春、东、仁；右下角的坤代表着地、秋、西、义；右上角的坎代表着水、冬、北、智；左下角的离代表著火、夏、南、礼:36-37。 韩国国旗的太极和八卦。
精命理，开了一间命馆，能替人算命（八字）、看课（易卦）和看相（手、面）。按照五术中命、卜、相的分法，术数中的「命」指的是预测一个人整体命运的好坏，用的是四柱八字、五星推命（琴堂五星、果老星宗、天官五星）、太乙命法、紫微斗数（罗洪先、续道藏）、游年八卦、九宫（三元九宫行年、九星算命（日语：気学））、演。
六十四卦，记载於《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。 经由八卦可再演化出六十四卦。两个八卦相叠（復卦），即成八八六十四卦。意味八个「单卦」（经卦）如经纬交织组成六十四个「重卦」（別卦）。 六爻可以分为上半部分和下半部分，每一部分称为一个单卦。
卦〉〈序卦〉〈杂卦〉四者而已，后人將〈文言〉〈彖〉〈象〉凑成「十翼」之数。 名为《易传》： 〈彖传〉上下两篇—— 《易经》六十四卦，每卦都有"彖辞"，其后接著才是“彖曰”，以解释"彖辞"，这部份才是〈彖传〉的內容。 “彖”是“断”的意思，“彖辞”则是用来论断一卦的卦象、卦德和六爻的排列。 〈象传〉上下两篇——。
八卦镜分为三种：凹镜、凸镜、平面镜。不同镜子在风水上有不同用法。 凹镜可以把凶煞吸收化解掉。 凸镜、平镜的作用都是反射凶煞。 八卦起源自伏羲氏。八卦镜分別刻有：干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八个卦象，代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等八个自然现象。 李, 计忠. 周易与家居环境. 北京: 团结. 2010: 247.。
象、八卦之说，朱熹说他“此恐倒说了”。当时朱熹以江西提刑召为兵部郎官，朱熹以足疾辞不赴，淳熙十五年六月，林栗弹劾朱熹“本无学术，徒窃张载、程颐绪余，为浮诞宗主，谓之道学，妄自推尊”。叶適上书为朱熹辩护。林栗本人精於《周易》，有学者讥其“说每卦必兼互体、约象、覆卦。
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爻自下而上排列。“三”爻的含义，象征着“天人地”（上有天、下为地、人在其中）。 由三爻可组成一单卦（经卦）。 八卦，意谓八单卦（八经卦）。 八「单卦」（经卦） 每一卦代表一种状態或过程。 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 干三连（☰），坤六断（☷）； 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）； 离中虚（☲），坎中满（☵）；。
四象，最初出自《周易系辞传》：「易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业」。对易传「四象」一词的解释，后世解经有几种说法： 李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：「四象，四时也。震春、兑秋、坎冬、离夏」。 孔颖达解释为木、火、金、水，其《周易正义》说「四象谓金木水火。土则分王四季，又地中之別，故唯云四象也。」。。
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维基文库中的相关原始文献：周易 卦序根据河图洛书和先后天八卦推衍而得，分上下两经。体现了“天圆地方”、“天动地静”的思想。 本列表列出《易经》所记载的六十四卦，分別为上经的三十卦及下经的三十四卦。 (64) 【卦爻之义】 ➤ （页面存档备份，存于互联网档案馆） 1.。
易经六十四卦符号是一个位於基本多文种平面的Unicode区块，包含了易经中的六十四卦符号。 而易经八卦符号则编码於杂项符号区块內：(在Macbook中输入时，要将“U”替换成“option键”。） 两仪：U+268A..U+268B（⚊ ⚋） 四象：U+268C..U+268F（⚌ ⚍ ⚎ ⚏） 八卦：U+2630。
「易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。」意思易成卦的过程，先是有太极，尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍草做工具)，分蓍占后，便形成阴阳二爻，称做两仪。二爻相加，有四种可能的形象，称为四象。由它们各加一爻，便成八卦。这里讲的是八卦画出的过程。 在中国的典籍中，易素来是作为穷尽天地奥秘的哲理书，对成卦。
“易简”：执简驭繁，多样性中求统一； “不易”：多样变化之中守常制恒的规律。 易象：是易理的符号化，由--阴爻，—阳爻按天、地、人的关系组成干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。后来，观察到的事物越来越广泛，卦与卦的关系也需探讨，进而出现重卦，即六十四卦。 易数：类似于数学。。
8页对这一历史公案有更加详尽考察。；而目前有学者倾向于认为莱布尼茨二进制的体系确源于伏羲八卦图，莱布尼茨还阅读过1660年斯比赛尔出版的《中国文史评析》，其中亦有对《易经》和八卦的介绍。 莱布尼兹认为易经的卦象肯定了他所信仰的基督教的共相。一切数都可以用0和1创造出来，在莱布尼兹看来，这正象征了基。
、石、竹，屋顶花园内有中式瓜菜圃、日式枯山水。园内建筑如泮水桥、鹅步梁、问天阁、苏竹图、云山、尔海等的名字都出自中国古典诗词典故。问天阁的外墙饰有八卦卦象，内饰以中国最大的罗盘为藻井，中国建筑文化研究会建筑堪舆专业委员会在此挂牌。 2015年11月14日，中国私家园林史博物馆在一亩园开馆。中国建筑史。
祸。在这段记载中，知庄子并没有占卜，而是直接引用师卦的爻辞。 《系辞传》中写道，“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。”意思是，君子什么时候行动，就占个卜预知凶吉；在没有行动的时候，就仔细体会《易经》的卦象以及卦中爻辞的意思，这样就可“吉无不利”。这表明《易经》。
