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首级去清廷邀功。阎锡山与晋军收吴的遗体并暂时安葬于娘子关。1913年11月7日，吴张周三人的遗体葬于石家庄火车站内，并有凭吊楼和当时副总统黎元洪所书对联： 迢迢石庄道上，淒绝凭弔楼头；槛外峰回路转，芳名万古不朽。 吴禄贞墓碑和碑文为山西郭象昇以阎锡山名义书写，有“故燕晋联军大将军綬卿吴公之墓”及碑文。
起；蒿曲已伤心，偏此日观光东岛，不堪挥泪哭先生。” 蒋中正：“主义扬中外；精灵炳日月。” 汪兆铭：“革命尚未成功，同志仍需努力。” 林森：“一人千古；千古一人。” 胡汉民：“博爱无穷，革命造共和，尽瘁犹为民众死；知行不二，遗书遍天下，创垂自与昔人殊。” 蔡元培：「是中国自由神，三民五权，推翻歷史数。
qi ； hao qu yi shang xin ， pian ci ri guan guang dong dao ， bu kan hui lei ku xian sheng 。 ” jiang zhong zheng ： “ zhu yi yang zhong wai ； jing ling bing ri yue 。 ” wang zhao ming ： “ ge ming shang wei cheng gong ， tong zhi reng xu nu li 。 ” lin sen ： “ yi ren qian gu ； qian gu yi ren 。 ” hu han min ： “ bo ai wu qiong ， ge ming zao gong he ， jin cui you wei min zhong si ； zhi xing bu er ， yi shu bian tian xia ， chuang chui zi yu xi ren shu 。 ” cai yuan pei ： 「 shi zhong guo zi you shen ， san min wu quan ， tui fan 歷 shi shu 。
西禅寺，又称清禅寺、延寿寺、长庆寺，位于福州市鼓楼区怡山山麓，汉族地区佛教全国重点寺院之一，福州市文物保护单位。 荔树四朝传宋代 钟声千古响唐音 （清）周莲，西禅寺山门对联 该寺前身为道教王霸仙人修道的场地，唐朝咸通八年（867年）改建佛寺。初名清禅寺，后改称延寿寺，长兴年间，王延钧奏请敕赐长庆寺。之。
张九龄的墓地在今韶关市北郊罗源洞山麓，是广东省重点文物保护单位，是广东省具有代表性的唐代大墓。1960年7月因被过度盗扰而被发掘。墓室为砖室结构。墓前祠堂的对联有多副，如「当年唐室无双士，自古南天第一人」。 唐故尚书右丞相、赠荆州大都督、始兴公阴堂志铭并序 太中大夫、守中书侍郎、集贤院学士、东海县开国男徐安。
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在庙侧还有一座牌楼，有一对联写著：「茄王玉树欣荣千年翠、苳公显威感应护后龙」。对联与匾额有「茄根拥神庙神庥宝岛、苳树显灵威灵佑黎民」、「茄荫鍾灵庙貌千秋壮、苳花献瑞神庥四境安」、「茄树神兴香火盛传千古载、苳根灵显恩波长庇万家春」、「灵树荫民」、「灵威显赫」等。。
王海容（1938年9月25日—2017年9月9日），湖南长沙人，毛泽东的表侄孙女。文化大革命后期曾任中华人民共和国外交部副部长。 王海容的名字据说是祖父王季范所取，得自林则徐的对联：“海纳百川，有容乃大。”王海容在长沙念完初中。1952年就读于北京师范大学附属女子中学。 1957年毕业，在北京化工厂当学徒工。1960年至196。
。武侠文化多以各式侠客为主角，神乎其神的武术技巧为特点，刻画宣扬侠客精神。 由来已久。最早的侠客可追溯到春秋战国时期的专诸、荆轲等人，他们的故事传颂千古，歷久不衰。最早的侠，见于《韩非子·五蠹》，“儒以文乱法，侠以武犯禁。”至司马迁的《史记》，专给游侠写了列传——《游侠列传》，其中，对游侠的评价是：。
庭院红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色。楼台亭榭，古朴典雅；匾额对联，词意隽永。就中一副称一门父子三词客，千古文章四大家，虽过誉，而「风雨共名山」的为事实。 祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、任采莲、苏八娘（苏轼姊，程正辅妻）、王弗、王闰。
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射戟台:现在江苏省沛县文化馆院里西侧，是一座由有六个木柱支撑柱的亭子，亭的上方有木板匾额，匾额上书有鎏金字的“射戟台”。亭柱两侧书有沛县籍书法理论家冯亦吾题写的对联：“一弦飞矢鸣画戟 十万雄兵卸征衣 ”。亭内有刻着“射戟台”的石碑和一圆形石盘，石盘上面隐约可见汉末名将吕布的足迹。。
授。1926年出版其第一本单行本著作《梅瓣》。后在陆丹林、许半农的介绍下，参加了「南社」。南社耆宿高吹万曾写了一副对联赠之：“人澹如菊，品逸于梅。”古时“鞠”与“菊”相通，这副八字对联，既嵌入了他的名与号，又涵盖了他的平生为人。后郑逸梅受邀在《申报》《新闻报》《时报》的副刊以及赵苕狂主办的《四民报。
千古一人’根本谈不上，但也没有差到不能看的程度。他的主要问题是比较偏科。 毛酷爱书法，他晚年的书法被称为“毛体”，草书——意笔相从、豪迈飞动、连绵跌宕，雄奇超逸——以线条奔放、动感强烈为特征。 毛泽东手书白居易《琵琶行》碑 毛泽东手书唐杜牧诗 毛泽东为南昌滕王阁手书的对联 白帝城毛泽东手书李白诗铜匾。
95米，进深四间，总深度为22米，总高度16.02米，总建筑面积达1510平方米。 唐朝诗僧齐己《游宝宁寺》： 清朝末年秀才喻果民题写对联： 中华民国时期李淑一之父李肖蚺题写对联： 潇湘陵园 谢伦丁; 张梅. 长沙重建千年古刹宝宁寺 黄花梨木架起大雄宝殿. 新浪. 2010-06-21 [2022-02-27]。
的伯公亦可称为「水口伯公」。社或大王与伯公不同，代表全村百姓的福祉。在樟树滩，虽然大王与伯公毗邻而筑，但在形制上，大王的坛比较大，上书尊贵的对联「大德巍峨千古仰；王恩浩荡万民安」。而大埔尾村的银会就是为著提供祭品给大王而组织的，故此称为「做社」。对於村民来说，「做社」是每年重要的仪式，故此在正月內。
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李清《三垣笔记》卷下《弘光》记载：“马辅士英初亦有意为君子，实廷臣激之走险。当其出刘入阮时，赋诗曰：‘苏蕙才名千古绝，阳台歌舞世无多。若使同房不相妬，也应快杀窦连波。’盖以若兰喻刘、阳台喻阮也。” 《明季南略、卷七、左良玉参马士英八罪》云：「数列八罪，使人摭辨不得，躲闪不得，足褫奸雄之魄矣。」。
扬眉瞬目 一言玄妙悟真禅。 潮阳灵山寺内对联 潮阳灵山寺创建于唐贞元七年(791年)，时禅宗六祖惠能门人大颠法师归潮阳，弘法建寺。唐元和十四年（819年），韩愈因谏阻唐宪宗迎佛骨而贬为潮州太守，与大颠法师交谊甚笃，临移袁州，登灵山面别大颠并留官衣，此后“灵山留衣”成千古佳话。。
进入清代，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。民国时，刘师亮讽袁世凯一联：「袁世凯千古；中华民国万年」。上联『袁世凯』三个字和下联『中华民国』四个字是「对不齐（起）」的，意思是袁世凯对不起中华民国。 对联还传入汉字文化圈的越南、朝鲜半岛、琉球等地，成为这些地方的传统文学。在越南除了汉文对联外还有以汉喃依越南语声调平仄写成的对联。。
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后来北京“白薯王”王静斋（王杰）重修该楼，定名为“广和楼戏园”，后传给其子王善堂。同治光绪年间，戏台柱有一副据说是陆润庠所题的对联：“学君臣，学父子，学夫妇，学朋友，汇千古忠孝节义，重重演出，漫道逢场作戏；或富贵，或贫贱，或喜怒，或哀乐，将一时离合悲欢，细细看来，管教拍案惊奇。”。
传说由於魏扁仙姑为人严肃，故祭拜者须保持虔敬才能应验。 庙建筑为上层为庙、下层为庙祝起居所。梁柱悬有1972年前台北县长苏清波赠送之「姑则无偶千古永留贞节操，庙却有跡万年香烟誌馨芳」对联，横额为「姑灵显赫鼎盛斯庙」之石匾。庙内有陈列各种善书的阅览室，服务处前方则设有桌柜，陈列各种由信徒所敬奉之妇女用品。 石碇姑娘庙。
为二层砖木结构，有大门、正厅、戏台、厢房等建筑，建设规模约2020平方米。内有“清华一脉”牌匾，说明胡氏源自婺源县清华镇。有“月开十口成千古，水别三溪共一源”对联，“月开十口”即“胡”字，“三溪”指的是官溪、桃溪和梅溪。 2010年开始对官溪胡氏宗祠进行维修，工程投资约120万元。 地理气候. 玉山县人民政府网站。
登辉题匾祝庆，庙址是洲美街122号。庙宇分两层，上层正殿奉祀屈原像，两旁有「离骚一卷楚水无情灌烈士」、「社稷千秋蓬壶有幸祀诗人」对联，在正殿右侧题写「湘水忠灵」、「骚风千古」匾额，右壁浮雕题名「百姓临江伤悼屈原图」、左壁浮雕题名「江上龙舟竞赛图」。以妈祖、开漳圣王作陪祀。。
